待质录
一卷。清代陈伟撰。此书是作者在光绪甲申年(1884)至光绪戊子年(1888)间研读群经及地理著作《水道提纲》诸书时，所提出的疑问及问题并列成条目以备后来解决。每节读书笔记后有“俟问俟质”条目，“俟质”即为“待质”，意思是“拟他曰参阅群书，而求其会通也”，故书命名为《待质录》。书中涉及儒家经典及地理方面的议论与提问，有一定参考价值。有耐安类稿本。
一卷。清代陈伟撰。此书是作者在光绪甲申年(1884)至光绪戊子年(1888)间研读群经及地理著作《水道提纲》诸书时，所提出的疑问及问题并列成条目以备后来解决。每节读书笔记后有“俟问俟质”条目，“俟质”即为“待质”，意思是“拟他曰参阅群书，而求其会通也”，故书命名为《待质录》。书中涉及儒家经典及地理方面的议论与提问，有一定参考价值。有耐安类稿本。
讥讽人厚颜无耻。晋代裴启《裴子语林》：“王武子与武帝围棋，孙皓看。王曰：‘孙归命，何以好剥人面皮？’皓曰：‘见无礼于其君者，则剥其皮。’乃举棋局，武子伸脚在局下，故讥之。”王武子：王中，字武子。【词语
读音：Pī【源】 商时左相奚仲之裔仲虺之后有伾氏，见《路史》(60，62)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》、《姓氏词典》俱予收载并注此音。《姓氏考略》亦收载，其注引 《路史》云： “仲虺之后有伾氏
官名。(1)隋代左、右监门府各置三十员，正七品。唐代左右监门卫置六百八十员。掌禁卫宫门。(2)隋代太子左、右监门率各置十员，从七品，炀帝大业三年(607)改为监门直事，置六十员。唐代复名监门直长，置七
元置，故址在今吉林敦化市北。元《析津志》天下站名：“阿母一百二十(里)阿剌(站)。”明称阿速那合站。元置，在今吉林省敦化市北。为开元路东南通往南京万户府驿站。明作阿速那合站，为纳丹府东北陆路驿站。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字士达，雄弟。聪明，以学行知名。仕北周，为内史下大夫。隋初，击吐谷浑有功，为吏部侍郎，出任刺史，被评为天下第一。杨素赞其有君子之貌，君子之心。炀帝时，为右武卫将军。隋军攻高丽，卒于军中。(，参见《北史
宋朝胥吏名。徽宗政和三年(1113)，董正州军胥徒府史之名，废子城使等职名，改置都史、副史、介史、公皂、衙皂、散皂、上隶、中隶、下隶。
【介绍】：宣宗宫人作。《云溪友议》称此宫人为韩氏。抒写了对自由生活的向往。前二句以流水之急映衬深宫之闲，构思奇妙，寄兴深远。“殷勤谢红叶，好去到人间”二句，托物寄情，独具匠心，乃全诗点睛之笔。
读音：Wòｗùｌì【综】元时人姓。海迷失，斡兀立氏，元定宗贵由皇后。定宗崩，临朝称制三年馀，宪宗二年赐死(399)。一说，系斡亦剌部长忽都花之女，姓斡亦剌氏，名斡兀立海迷失(397)。
十二卷。明袁均哲(生卒年不详)撰。袁均哲字庶明，建昌(今属四川省)人。正统中官郴州知州。此书为临江张九韶《群书备数》补其缺遗，加以注释。共十三门，一百二十三事，一千四百三十四条。