四卷，附录一卷。清江永撰。此书久无传本，光绪年间由合肥李瀚章刊行于世。此书共四卷：卷一举圣祖论乐五条，题名曰皇言定声，每条详加引申，作者主张黄钟之宫应居中位，即次序应为：徵、羽、宫、商、角，而非宫、商、角、徵、羽。卷二引述《管子》、《吕氏春秋》等古书之要言，发先儒之所忽略，题名曰稽古。卷三为证明河洛图书、方圆冪积、勾股纳音，皆与声律相通，而蔡邕之笛、雅乐之琴、燕乐之调皆可互相为证，题名曰象数，认为声律实起于象数，河图洛书之本源、勾股三角方圆冪积皆具声律之理，六十干支纳音与钧调相配。卷四为论述造律制乐之事，名曰余论，认为黄钟之度可由人指求得，声律当以耳决。江永论乐据算法以推律度，实为精密可取。附录一卷为凫氏注疏考误和磬氏倨句解，其中亦多有精义。今存正觉楼刻本。
【介绍】：隋人，字修则。居里不详。独孤屯子。少谨厚，数从征伐，以功赐爵。入隋，封汝阳郡公。文帝仁寿初出为原州总管。时蜀王杨秀镇益州，帝征召，虑中变，乃拜楷益州总管以代之。在益州有惠政。炀帝即位转并州总
皇储妃位号。北魏置。《魏书·刘芳传》：“芳乃称其族子长文之女，高祖乃为(太子)恂娉之，与郑懿女对为左、右孺子焉。”
【介绍】：宋宁国府旌德人，字东之。度宗咸淳四年进士。授池州青阳簿。六年，弃官归。致力于学，博洽经史百家。有《中庸演说》、《大易衍义》。
书名。明末清初黄宗羲撰。四卷。所记起于弘光帝即位于南京，迄于左懋第被杀，袁继咸被执。系据弘光朝邸报，参以见闻撰成。
【生卒】：1620—1702【介绍】：清浙江海盐人，字鹤庵，一字野鹤，号髯翁。康熙二年举人，官西安教谕。好写松石，不事规仿，独抒性灵。工诗。有《忘忧草》、《南楼诗草》。
四卷。宋育仁撰。宋育仁(1857－1981)字芸子，一字芸岩，四川富顺人。清光绪十二年(1886)进士，授翰林院庶吉士，1889年升任翰林院检讨。曾出使英、法、意、比四国会使馆参赞，归国后回翰林院。民
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
319—360十六国时期前燕国主。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。字宣英。※慕容皝次子。才兼文武，干略过人。晋咸康元年(335)，立为世子。三年，立为王太子，封安北将军、东夷校尉、左贤王。曾
即“畏兀儿”。
①(?—251)三国魏太原祁(今属山西)人，字公渊。王淩之子。因父罪牵连，被司马懿所诛，死时年约四十余。在才性论辩四派中，持“才性离”的观点，认为才能与德行未必一致，有德行的人未必尽善，有才能的人未必