徐文长逸稿
二十四卷。明徐渭(1521－1593)撰。徐渭，字文清，后更字文长，亦号青藤、天池等。山阴(浙江绍兴)人。其人诗文书画无所不长。此本为其乡人张汝霖、王思任同选。如末卷所载“优人谑”、“吃酸梨偈”、“放鹞图偈”、“对联”、“灯谜”诸作，杂驳不一，却皆入于集。四库编者评此集道：“鲍照集中载字谜，恐非当时旧本，未可援以为例。况照词犹雅，不似渭所作摸著无节、看著有节、两头冰冷、中间火热之类。”有江苏周厚堉家藏本。
二十四卷。明徐渭(1521－1593)撰。徐渭，字文清，后更字文长，亦号青藤、天池等。山阴(浙江绍兴)人。其人诗文书画无所不长。此本为其乡人张汝霖、王思任同选。如末卷所载“优人谑”、“吃酸梨偈”、“放鹞图偈”、“对联”、“灯谜”诸作，杂驳不一，却皆入于集。四库编者评此集道：“鲍照集中载字谜，恐非当时旧本，未可援以为例。况照词犹雅，不似渭所作摸著无节、看著有节、两头冰冷、中间火热之类。”有江苏周厚堉家藏本。
一卷。清王士祯(1634－1711)撰。王士祯生平详见《蚕尾集》(辞目)。是集均为康熙三十五年(1696)奉使祭告西岳、西镇、江渎途中所作。据集前其弟子盛符升序称，士祯曾自言“再使秦蜀，往返万里，得诗
嵩弟。嵩卒，为相州留后，又拜太子少师。大历十年被反叛的昭义军驱逐，入朝请罪，获宽免。(，参见《新唐书》)
源见“杨朱泣歧路”。感叹人生道路多歧险恶，容易迷失方向。岐，通“歧”。唐陈子昂《感遇诗》之十四：“临岐泣世道，天命良悠悠。”
此言其官俸比命士，命士官秩五百石。《后汉书·百官一》：“汉初掾史辟，皆上言之，故有秩比命士。”
1182—1251乌思藏著名高僧。藏传佛教萨迦教派萨斯迦五祖之第四祖。出身于藏地区萨斯迦款氏家庭。原名班丹顿朱，幼从师受戒，出家学法，改名公哥监藏(又作贡噶坚赞)。宋嘉泰四年(藏历木鼠年，1204)，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
俗称喇嘛洞。在今辽宁阜新蒙古族自治县阿金镇南三十里。据 《阜新县志》： 清康熙二十二年 (1683) 章嘉活佛带领徒弟云游到此，见山景幽胜，遂在山下创建喇嘛庙。道光二十八年(1848) 赐名普安寺。光
【生卒】：?—1213【介绍】：金人。为尚书省令史，累迁河平军节度使，入为御史中丞，奏弹纥石烈执中过恶。至宁元年，纥石烈执中作乱，召铸质问。铸以正言答之。既而执中被杀，铸亦寻卒。
在今福建沙县西。《方舆纪要》 卷97沙县： 淘金山 “在县西六里。上多奇石，顶平旷，可容千人。相传邑未城时，尝屯军于此。一名屯军山”。
突厥—蒙古语。可装大量乳类之巨大容器。拉施都丁《史集》释作“大瓮、大桶”。《元史·兵志三·马政》释作“承乳车”，并称每酝都可装四十匹母马每天所产之乳。