十卷。唐李隆基(详见《御注道德真经》)撰。唐玄宗开元二十年(732)，曾有左常侍崔沔与道士王虚正、赵仙甫等学士参议修《老子疏》。李隆基撰《道德真经注》之后，又采诸臣之说，作《道德真经疏》。其书《释题》称经之大旨在“明道德生畜之源”。说万物资之而通生谓之道，物得之而生者谓之德。所以说“通生曰道”，“得生曰德”。认为道与德是体与用，全与分、形而上与形而下的关系。认为体用之名可散而体用之实不可散，其名虽二而其实为一。总之，此书要旨是以体用而解释道德，强调“明精要不必定名于上下。”此书在流传过程中卷数有所不同。《新唐书·艺文志》载《唐玄宗道德经疏》八卷，其中注二卷，疏六卷(见四卷本《外传》)。《宋史·艺文志》、《崇文总目》、《郡斋读书志》、《日本见在书目》都著录为六卷。《续修四库全书提要》称：“新唐志称八卷者，或注疏误合之本。今作十卷者，盖后人妄分也”。这里称注疏误合很有道理，而认为后人妄分则有失偏颇。今据明《道藏》本仍作十卷，似为注四卷，疏六卷之合。唐玄宗作此书，是为其注讲疏，所以较其注本详细。是后世研究《老子》的重要古籍之一。现存明《道藏》本。
党项部族名。地在环(今甘肃环县)、会(今甘肃靖远县东北)2州境。有族众5000余帐。会州首领咩㗭、环州首领癿遇投附宋朝。宋淳化二年(991)十一月，党项拓跋部首领李继迁以其不附己，向会州
【介绍】：东汉南阳新野人。曹节弟。为越骑校尉，越骑营五百妻有美色，破石胁求，五百不敢违，其妻执意不从，自杀。其淫暴无道多类此。
【介绍】：唐人，郡望沛国相县。工诗，书法亦有名当时。玄宗开元中，为万年尉，坐与惠文太子范饮酒赋诗，黜为雅州司户。天宝初，任汾州长史。
【生卒】：?－916后梁太祖长兄。初随母寄食于刘崇家，朱温称帝后，被封广王。不乐居京城，常住砀山故里。曾直呼朱温乳名，谓其毁灭唐朝社稷，后将赤族。官至山南西道节度使。(，参见《新五代史》)【生卒】：?
读音：Gōngwéi历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《世本》云： “春秋鲁昭公子公为之后。”此以名字为氏，系出姬姓。春秋时鲁有公为·珍。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
金代女真族姓氏之一。亦作抹颜。来源于部名，即五国部之一没撚部(即盆奴里部)。居今黑龙江依兰县附近地区。金朝建立后，很多迁出故地，居临潢路(治今内蒙古巴林左旗林东镇南波罗城)、大名路(治今河北大名县)等
在今湖北蕲春县西南蕲州镇西。《方舆纪要》 卷76蕲州： 鸿宿洲 “在州西二里。《旧志》，县西 一里江中有隆矶。……隆矶西里许为鸿宿洲。秋冬鸿雁多集于此。一名金沙洲”。
亦作旗峰山。在今广东陆丰县东南。《方舆纪要》 卷103海丰县： 旗峰 “在县东百九十里。山状如旗，半枕海 上，东南夷入贡，望此为表识”。
官名。西汉置，属水衡都尉，为甘泉长副贰。官名，汉置，为甘泉长之副，佐长行施其职事。参看“甘泉长”条。