二卷。明李汤卿(生卒年不详)撰。赵瀛校刊。李汤卿生平事迹不详。赵瀛为嘉兴府知府。全书共九篇，上卷包括四篇：“原道统”篇略述医史，并简介伏羲、神农、黄帝、扁鹊等历史人物，又论及标本运气、治则、用药等，提出十二经水火分治之法。“推运气”篇为阐述五运六气学说。“明形气”篇简述脏腑经络学说。“平脉法”篇介绍脉学。下卷包括五篇：“察病机”篇论述运气为病，兼述内伤诸病。“理伤寒”篇阐述六经受、汗气传染、内外伤辨及主疗心法等。“演治法”篇首论标本、七方十剂，后述中风、风痫、风寒、湿痹、霍乱吐泻等症。“辨药性”篇论述药之气味、十八反、六陈、李杲论诸品药性等内容。“十八剂”篇将方剂分为轻、淡、清、解、缓、火、暑、湿、寒、燥、甘、平、温、和、调、补、荣、夺等十八剂，各列代表方剂一首。李氏学宗张仲景、刘守真、张子和、李东垣等诸家，且能融会诸家之说，议论简切、纯正。对后世医学研究有一定参考价值。有嘉靖二十一年(1542)当涂邢址福建重刻本、嘉靖二十六年(1547)关中赵瀛(文海)据江洲陈守义藏本所刻嘉兴府本。
四卷。明方大镇(详见《荷薪义》条)撰。此书是方大镇家居读书时所作，书首自序中说：遇有赏心，辄乙其处，命儿子录之，姑名“乙记”。此书共四卷，分四门，一为潜见，下又分记学、记仕二个子目；二为筌宰，下又分记
藏语音译。旧时四川阿坝嘉绒藏区村寨中为土司办事者的称谓。主要负责辖区内捕人、送信、催粮、催款或被指派监视百姓履行种田、修房等差役，并轮流到官寨当差，每次5天。各村寨人数不等，受头人管辖，虽地位不高，但
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。清末地方检察机构之一。光绪三十三年 (1907) 后始设于京师、东三省等地，宣统二年 (1910) 各省渐设。掌对同级审判厅案件的检察事宜。置检察官一人，并录事等。官署名。清末始设，配置在初级
【介绍】：东汉山阳高平人。张俭同乡。党锢之祸，被指为“八顾”之一。被捕。
①云和龙。古人认为雨为云龙相致，故用以咏雨。齐己《春雨》：“云龙相得起，风电一时来。”②比喻君臣际会，相待以礼德。语出《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”权德舆《奉和于司空二十五丈兼呈李裴
古代礼仪用器。六种瑞玉之一。用玉制成，作虎形或饰有虎纹。学术界对哪些古代玉器是琥，目前尚有争议。
元至元十五年 (1278) 改筠州、连州置，属永宁路。治所腾川县 (在今四川筠连县)。辖境相当今四川筠连县地。明洪武四年 (1371) 降为筠连县。元至元中以唐、宋羁縻筠、连州置，治腾川县(今四川筠连
丧葬制度。行土葬。提倡速葬、薄葬。人死后，最多不能超过三天即埋葬。以早亡当晚葬，晚亡次晨葬为好。主张就地埋葬，俗谓“天下的土地，埋天下的回回”。当病人危亡时，请阿訇念“讨白”(忏悔词)，死后将亡人埋体
北魏宣武帝时，太原人郭祚为尚书右仆射，曾送给年幼的太子一根黄㼐瓜，后被拜为以尚书右仆射领太子少师，时人鄙视其谄佞，称之为“黄㼐少师”。见《魏书·郭祚传》。后因以“黄