思古斋石刻
一卷。疑为宋蒋永仲刻，后有明张登云跋，记述此石刻来源经过。该石为明嘉靖八年(1530)村民耕地掘得，《兰亭序》和《黄庭经》分刻于石的两面。帖首有“思古斋石刻”五篆字；《兰亭序》首有“唐临绢本”，尾有“永仲”及“墨妙笔精”二印。此石刻风神遒劲，尤近于褚笔，但发掘后未受到应有重视，以至被闲置践踏，直到丁酉年(1535)，孔文谷莅临该地，始真正发现并加以考证。对于《兰亭序》及《黄庭经》之真伪，历来持论不一，但可确定为宋刻，粗漫传神。后代复刻虽极形似，神理却迥然有别，相去悬味。有颖上本。
一卷。疑为宋蒋永仲刻，后有明张登云跋，记述此石刻来源经过。该石为明嘉靖八年(1530)村民耕地掘得，《兰亭序》和《黄庭经》分刻于石的两面。帖首有“思古斋石刻”五篆字；《兰亭序》首有“唐临绢本”，尾有“永仲”及“墨妙笔精”二印。此石刻风神遒劲，尤近于褚笔，但发掘后未受到应有重视，以至被闲置践踏，直到丁酉年(1535)，孔文谷莅临该地，始真正发现并加以考证。对于《兰亭序》及《黄庭经》之真伪，历来持论不一，但可确定为宋刻，粗漫传神。后代复刻虽极形似，神理却迥然有别，相去悬味。有颖上本。
【生卒】：约1254—1323【介绍】：宋饶州乐平人，字贵与，号竹洲。马廷鸾子。咸淳九年漕试第一，以荫补承事郎。宋亡，历任慈湖、柯山书院山长、台州儒学教授。博览群书，著述甚丰。积二十余年，纂成史学巨著
【介绍】：宋人。善画人物及花竹。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1565【介绍】：明山东朝城人。嘉靖八年进士。授工部主事，历辽东巡抚、陕西三边总督。廉毅有大略，所至清宁，累升宣大总督。
理学的一派。北宋张载创于陕西关中地区，故名。代表人物还有吕大忠、吕大钧、吕大临等。对王安石变法取消极态度，与旧党观点接近，与洛学学者来往较密。主张“学贵有用”，重视研究井田、宗法、封建、军事，崇尚三代
十二卷，清华庆远撰。华庆远，无锡人。该书辑前人论古之说，按时代区分。卷首有四篇自序，初序作于崇桢十三年(1640)，再序作于崇桢十七年(1644)，三序写作年代是顺治六年(1649)，四序为康熙八年(
见“辛亥札记”。
【介绍】：南朝宋义兴人。以义让著称。人有窃其稻者，乃引还，为设酒食，送之以米。
读音：E-ｌíｎｊｕéｌｕó【综】 清蒙古正白旗中有阿林觉罗氏(259)。
源见“韩康卖药”。泛指隐逸高士。亦泛指采药卖药者。唐李颀《答高三十五留别便呈于十一》诗：“韩康虽复在人间，王霸终思隐岩窦。”唐白居易《酬梦得贫居咏怀见赠》诗：“病添庄舄吟声苦，贫欠韩康药债多。”【词语