一卷。清陈本礼(生卒年不详)撰。本礼字素村，别号耕心野老，江宁江都(今属江苏)人。是书别出心裁，以为《急就篇》乃是史游“勤心纳忠”(《后汉书·宦者传序》语)之作，不是一般教学童识字的蒙书。书首为陈氏自序，作于嘉庆十七年(1812)，谓：“读史得刘敬劝高祖徙六国后齐楚豪杰十余万于关中之说，按之篇中，宋郑鲁卫赵魏韩燕诸国暨齐之田怀二氏、楚之屈景昭三大族，姓氏彰彰具在，与史书合，为被徙之贤豪无疑。”这是他认定《急就篇》为史游纳忠之作的根据。次录纲目所载汉元帝时事，以明此编宗旨，为纲目摘要。次就《急就篇》原文校以各本，参以颜师古、王应麟旧注，为注笺。次考篇中所引各姓出处，为姓氏考原。末以颜师古、罗愿、王应麟旧序三篇殿后。陈氏于名物训诂则取旧注，于章句词旨，则纯就当时史事解释，所以特标“探奇”以名其书。是书见于嘉庆道光间《江都陈氏丛书》中。
中国少数民族之一。分布在湖南西部的永顺、龙山、保靖、桑植、古丈、大庸、吉首、花垣，湖北西南部的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、利川、恩施、巴东、建始、五峰、长阳，四川东南部的酉阳、秀山、黔江、石柱、彭水，贵州
562—?隋魏郡临漳(今河北临漳西南)人，名词，以字行。隋文帝时任承奉郎，因父爽获罪而株连，被除名。精韵学。与刘臻等编撰的《切韵》，是中国韵学的重要文献，成为唐、宋人编撰韵书的基础。此书成，六朝韵书渐
读音：Yǎng养姓主要源于以下说法。楚有养邑，食邑者后代以封地为姓。养姓早期活动在河南、湖北一带，后以山阳郡（今山东金乡西北）为郡望。养姓历史人物有养由基，春秋时楚国大夫。擅长射箭之术，能在百
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。明孙应鳌撰。应鳌字山甫，贵州清平籍，南直隶如皋(今江苏如皋)人。嘉靖三十二年(1553)进士，官至南京工部尚书，谥文恭。该书认为，天地万物，所在皆有易理，关键是人心是否能明。故其说虽以离数谈理为
参见“南夷校尉”(1593页)。
源见”桑中“。指美人居住之所。汉司马相如《美人赋》：“途出郑 卫，道由桑中；朝发溱 洧，暮宿上宫。”南朝 梁江淹《别赋》：“桑中 卫女，上宫 陈娥。”【词语上宫】 汉语词典：上宫
十六国后赵石虎建。在今河北临漳县西南古邺北城北部。《邺中记》 载： “九华宫北有逍遥楼，南临宫宇。虎每猎，获珍禽奇兽归，大宴邺城楼上。酒酣，北望漳水，极目游戏，谓群臣曰： 直逍遥之奇观也。”
官署名。汉代置，属御史台。掌护驾。设侍御史掌其事。三国以后不置。
同“白衣来否”。廖行之《青玉案．重九忆罗舜举》词：“黄花开未，白衣到否？篱落荒凉处。”