性图
一卷。清黄采(生卒年不详)撰。黄采字亮公，号复堂，南城(今属江西)人。师事谢文游，笃志力学。著《圣图愿学录》、《圣学汇编》等。此书立为六图，以阐发心性之旨。一曰《性图》，二曰《心图》，三曰《情质图》，四曰《气质图》，五曰《心情性情气质总图》、六曰《中和图》，附有《辛未会语》、《再复陶企夫书》，皆辨论六图之义。《四库全书总目》评其书谓：“其大旨以孟子四端为说，力矫静观未发之失，论颇笃实。惟以心与惟分为二物，则究未为协也。”
一卷。清黄采(生卒年不详)撰。黄采字亮公，号复堂，南城(今属江西)人。师事谢文游，笃志力学。著《圣图愿学录》、《圣学汇编》等。此书立为六图，以阐发心性之旨。一曰《性图》，二曰《心图》，三曰《情质图》，四曰《气质图》，五曰《心情性情气质总图》、六曰《中和图》，附有《辛未会语》、《再复陶企夫书》，皆辨论六图之义。《四库全书总目》评其书谓：“其大旨以孟子四端为说，力矫静观未发之失，论颇笃实。惟以心与惟分为二物，则究未为协也。”
源见“中圣人”。泛指美酒。唐白居易《久雨闲闷对酒偶吟》：“赖有杯中神圣物，百忧无奈十分何。”
官署名。宋真宗大中祥符二年(1009)改内衣库置，监官二员，以内侍三班充，掌收藏皇帝服御，诸驾头服御伞扇之各物，凡御殿、大礼前一日，以乘舆、衮冕、镇圭、袍服待进御，事毕复还内库。又有典一员、掌库十员，
同“湘灵鼓瑟”。金王特起《喜迁莺．题郝仙女庙壁》词：“汉女菱歌，湘妃瑶瑟，香动依云层殿。”
官名。民国于内政、交通、实业、铁道等部设此官，承长官之命，办理技术事务，并指挥监督所属技术官，下有技正、技佐、技士。官名。为技术部员，北洋政府成立后于民国二年 (公元1913年) 设于交通与农商二部，
亦名和水、始阳河。即今四川天全县南之天全河。《寰宇记》 卷77荣经县： 和川水 “在县北九十里，从罗绳岩古蛮州东流来”。《清一统志 ·雅州府一》： 和川水，“ 《旧志》： 水在司治前。源出蛮界，东流入
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。明宋濂(1310－1381)撰。宋濂集重刻于嘉靖中，行世甚久。此本乃清顺治十二年(1655)宋濂裔孙实颖得文征明家所藏旧稿以示金坛蒋超，超择其中今本未载者得三十八篇，编为此集，以补其遗。并以韩叔
古西域国名。在今新疆轮台县东策达雅地区。土地肥沃，居西域之中，西汉西域都护治所。东汉初属莎车。建武二十二年(46)，莎车王贤以龟兹王则罗年少，分龟兹地为乌垒国，徙驷鞬为乌垒王，后为龟兹所并。东汉设西域
清同治八年(1869)，法国传教士韩石贞(Pierre Heude，1836—1902)，英国传教士密道生、卫养生等进入安徽安庆府城传教，以低价强购民房，改作教堂。九月三十日(11.3)英国教士乘轿前
官名。掌收贮图书•勾稽簿籍等事。