三卷。明李日华(1565－1635)撰。生平详见《梅墟先生别录》。此编载曹溶《学海类编》中，乃摘其“诸杂著中论诗之语，凑合成编”。书中所载主要针对具体诗作的品评及诗人轶事，也有李日华自叙作诗体会之语。除论诗之外，还有关于谈书论画的记载。其论画重“神韵古淡”，论书则以“神韵变动”为奇。书中如“武伯英烛翦一联”，其文甚繁。今删其上文，但云烛翦句余改曰“吐残月魄蟇颐动，蹴落春红燕尾忙”。此“改”字竟从何来，是直不通书贾所摘。李日华堂名“恬致”，其集即名《恬致堂集》。而改曰“恬志”，尤耳食之误。本书有《学海类编》本、《丛书集成初编》，《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
一卷。清李锐撰。锐字尚之，江苏元和(今苏州)人。清张惠言撰述《易例》，博综群书，而于虞氏之义例独略。李氏专述虞氏义例，凡一卷。其为例十八，计日月为易第一、日月在天成八卦第二、乾第三、消息第四、临观否泰
宦官李辅国在安史叛乱、玄宗入蜀时，劝太子李亨在灵武即位，自任太子家令，判元帅府行军司马事，更名静忠为辅国，奏章军符皆由其掌管。宝应元年(公元762年)四月，太上皇李隆基死，肃宗病重，乃命太子李豫监国。
1715—1790清江苏长洲(今苏州)人，字搢升，一字宗郑，号鹤侣。乾隆举人，授内阁中书，官至刑部员外郎。与钱大昕为同年友，曾为钱著《三统数衍》校正刊误。中年覃精经术，从事《礼经》研究几三十年。学宗汉
元代土司名。至顺二年(1331)，与八百等处宣慰司同时建置，其地当在八百媳妇国境内。“者线”可能是“景线”，原为八百媳妇国政治中心所在地，八百媳妇国(兰那国)迁都景迈(清迈)后，景线即建为府。为傣(泰
书名。清军镇压广西各民族农民起义纪事。4卷。清苏凤文(字虞阶，贵州贵筑，今贵阳人，汉族)撰。成书于清末。内容以时间为序，记述太平天国农民革命时期，广西境内各民族农民革命情况及清军镇压之始末。为研究广西
女真孩懒水(今黑龙江牡丹江西)乌林答部人。初与金景祖乌古迺所在的完颜部不和，被乌古迺设计，遭到辽的流放，部落为乌古迺兼并。
三卷。续三卷。明孙矿(生平详见《月峰评经》)撰。此书名“书画跋跋”是因为王世贞原有《书画跋》，而此书又为其作跋，所以为《书画跋跋》。此书明代一直没有刊本，只有抄本，在仁和毛先舒家。后归其邑人赵信。赵信
【介绍】：元明间安庆府桐城人。元末聚众保障一方。朱元璋克安庆，荣六率众降，寻归隐。
读音：mào【源】 越人以郡为姓，明州鄮县(故城在今浙江鄞县东)是也，见《姓苑》(7，9，12，17，60)。【变】 后改为贸氏(91)。【望】 会稽(17，418)。【人】 鄮孜，东汉时人(7)。罕
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。