戴友梅事实
一卷，附一卷。清戴燮元撰。燮元，清末江苏丹徒人，咸丰九年(1859)举人。该书记其父戴肇辰生平。肇辰，字友梅，历官山东登州、济南、广东廉州、琼州、广州等地知府。任官山东时，曾与捻军作战，保卫登州城；任职广东时，有剿灭土匪及海上洋盗的政绩。附一卷为肇辰妻何氏行略。现存光绪年刊本。
一卷，附一卷。清戴燮元撰。燮元，清末江苏丹徒人，咸丰九年(1859)举人。该书记其父戴肇辰生平。肇辰，字友梅，历官山东登州、济南、广东廉州、琼州、广州等地知府。任官山东时，曾与捻军作战，保卫登州城；任职广东时，有剿灭土匪及海上洋盗的政绩。附一卷为肇辰妻何氏行略。现存光绪年刊本。
见“焉耆”(2022页)。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。乃活佛之下最高喇嘛称号。北京、盛京、热河等处皆设。掌理寺庙佛教之事。
读音：yǒu cháo【源】 有巢，古帝之号，其后有有巢氏(7，9，17，60)。一说，有巢氏之后有“巢”氏，并非为“有巢”氏(8)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《元和姓纂》云：
官名。由贵族家庭中保育人员的称谓发展而来。《礼记·内则》讲到保育孺子，必须从“诸母”和“可者”中选出“子师”、“慈母”、“保母”来负责。所谓“可者”就是“阿”，“阿”从“可”声，“可”“阿”同音通用。
形容官位显赫。朱、紫，古代高官所佩带印绶的颜色。白居易《岁暮寄微之三首》之三：“若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。”
1930年析乐都县置，属青海省。治所在古鄯堡(今青海民和回族土族自治县南古鄯镇)。1931年移治今民和回族土族自治县(上川口镇)。1985年改设民和回族土族自治县。旧县名。1930年析乐都县置。原治上
见“招讨使”(1375页)。
商族诞生的神话传说。《诗经·商颂》：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒”，是说商的始祖契为其母简狄(有娀氏之女)吞玄鸟卵而生。研究者多数认为，这个传说实际上反映了商族是由以鸟为图腾的东夷族的一支发展而来
二十卷。旧题翰林三状元会选。翰林三状元即焦竑、翁正春、朱之蕃。翁正春(?－1622)，字兆震，侯官(今福建省福州市)人。万历中为龙溪教谕。二十年擢进士第一，授修撰，累迁少詹事、礼部尚书等职。翁正春耿直
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。