二卷，清刘熙载(1813－1881)撰。熙载字伯简，一字融斋，江苏兴化人。曾任翰林院庶吉士等职。熙载治经无汉宋之门户，自子、史、天文、算法、字学、韵学靡不通晓。所著《昨非集》四卷，《说文叠韵》二卷，《说文双声》二卷，《四音定切》四卷，已有著录。“持志”是熙载的斋名。书中杂录古人道学之言，自己的心得，亦随笔录之。全书共分两卷，上卷分立志、为学、穷理、存省、扩充、克治、力行。下卷分尽伦、立教、人品、才器、致用、济物、正物、处境、处事、天地、心性、礼乐，共二十类。其记事之言雅俗兼用，不似宋人语录，广用俗语。《持志塾言》明白易懂，是清代笔记中的上品。现存的版本为《古桐书屋全书》本。
【介绍】：于鹄作。诗以平易清新的民歌笔触，描绘了一幅明丽闲静的巴女牧归图。以具体动作和内心独白表现巴女天真烂漫的娇憨神态，富有浓郁的生活气息和地方色彩。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作仪真卫。明洪武中改千户所置，属直隶中军都督府。治所在仪征县(今江苏仪征市)。后废。
八卷。明罗汝芳(详见《孝经宗旨》条)撰。此书前有昆明郭斗序，序中称“汝芳以家居富美堂及云南五华书院所集讲义二卷，合而刻之，一题曰《五华会语》，一题曰《双玉会语》。其门人杜应奎又附以所记罗汝芳《论学编》
即“玉典赤”。
宋代专知官及其副手的合称。参见“专知官”。
又作白达达、白鞑靼。辽西南路部族，属倒塌岭节度使司。游牧地在今内蒙古四子王旗、达尔罕茂明安联合旗、乌拉特中旗一带。《辽史·天祚皇帝纪》 附耶律大石传：大石自夹山“北行三日，过黑水，见白达达详稳床古儿。
【生卒】：976—1022【介绍】：宋僧。钱塘人，俗姓徐，字无外，自号中庸子。居孤山玛瑙院，杜门独处。与林逋友善，以诗文自娱。有《闲居编》。
读音：Hú【源】 ①春秋时晋大夫食采于壶邑(故城在今山西长治东南壶口关)，因以为氏(12，15，17，60)。②壶丘氏之后有壶氏，见《姓源》(17)。 【望】 黎城(17，418)。【人】 壶叔，春秋
【介绍】：清浙江海盐人，字叔颖，一字叔音，号颖园。康熙四十五年进士。乾隆间官至工部尚书。工书画，善水墨花卉。诗为王士禛激赏。有《静思斋集》。