一卷。胡元玉录。授经簃在会同县学官署中，会同属湖南靖州。胡元玉当时在县学任教谕，除了给诸生开设时文课之外，还讲授经学。讲经先讲《论语》，时间大约一年，此书就是胡元玉将学生的课业汇集成册的。卷首有督学使者张亨嘉为之作的序文及试课经史《告示》，还有王闿运为此书所作的序文。当时从学的不到十人，均能得到胡元玉的精心指教，所以成绩斐然。于篇章句读字义均能悉心考究，如解“揖让而升下而饮”之句，考《论语》《射义》都载有此语，并引郑玄注《论语》之说，郑玄认为此句有二读。而《授经簃课集》则认为“揖让而升下而饮”应当作为一句来读：揖让而升，揖让而下，揖让而饮。因为射礼揖让之仪式特别繁琐，故用此七字概括射礼之全。有光绪十七年(1891)刊本。
官名。北魏初期置，掌刑案审决。《魏书·刑罚志》说：“魏初刑禁疏简，宣帝南迁，复置四部大人，坐王庭决辞讼，以言语约束，刻契记事，无囹圄考讯之法，诸犯罪者皆临时决遣。”
794—873唐京兆万年(今陕西西安)人，字永裕。杜佑孙。以门荫三迁太子司议郎。元和九年(814)妻岐阳公主，为驸马都尉。文宗时，历澧州刺史，转京兆尹，出为忠武节度使。后入为工部、户部尚书，兼判度支事
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署。西夏佛教学术与教育机构，传扬戒、定、慧三学。设百官法士。
金置，属繁畤县。在今山西繁峙县东一百二十里平型关。金升瓶形寨为镇，即今山西省繁峙县东北平型关。《金史·地理志》：代州繁畤县有瓶形镇。
源见“鸣琴化治”。称颂地方官善于治理政事。唐杜甫《夏日杨长宁宅送崔侍御》诗：“醉酒扬雄宅，升堂子贱琴。”
?—492南北朝时期柔然可汗。郁久间氏。※予成子。柔然永康二十二年(北魏太和九年，485)，父卒，继位，号“伏古敦可汗”(一作“伏名敦可汗”，意为恒王)，改元太平。性残暴好杀，拒臣下侯医垔、石洛候等忠
见“杨六”。
同“召父杜母”。宋王安石《送江宁彭给事》诗：“岂但搢绅称召 杜，故多扶杖祝彭 聃。”【词语召杜】 汉语词典：召杜
清朝兵部武选清吏司所属之办事机构。额设经承一人。