法国人沙畹(1865－1918)、伯希和(1878－1945)合撰。沙畹治学严谨，著述颇多，其中尤以《西突厥史料》最为有名。伯希和系沙畹的学生，多次来华，曾著有《敦煌千佛洞》一书。摩尼教由波斯人摩尼所创，于武周延载元年(694)传入中国。会昌毁佛时被禁断，转入地下，因而其流传情况也十分模糊。1900年，敦煌文书被发现，内有《摩尼教残经》一卷，藏于北京京师图书馆。沙畹、伯希和等人将此经转为法文，并附笺注。后又广辑中国载籍关于摩尼教之史料，考证此教在中国流行之经过，总计五十余条。其中对《九姓回鹘可汗碑》，《七曜历》考证，颇为精详。该书的主要版本有商务印书馆本等。
【生卒】：761～845后【介绍】：郡望荥阳(今属河南)。曾为右龙武军长史。晚年居洛阳。为以白居易为东道主的“七老会”、“九老会”成员之一。《全唐诗》存诗1首。
《晋书．五行志中》：“吴孙休时，乌程人有得困病，及差，能以响言者，言于此而闻于彼。自其所听之，不觉其声之大也。自远听之，如人对言，不觉声之自远来也。声之所往，随其所向，远者所过十数里。其邻人有责息于外
前501—?春秋末鲁国人，名孺，一作儒，字子鲁。孔子学生。
清代户部所属之钞关。分设于水陆冲要、商品集散之地。设监督总榷务，由督抚、织造、盐政兼理之。关前立木榜，刊刻税则。所征百货之税，年终解户部以资国用。主要有崇文门、左翼、右翼、坐粮厅、淮安关、浒墅关、扬州
601—685唐汴州尉氏(今属河南)人，字正则。少贫困好学，博涉文史。历官新安令、给事中、青州刺史。显庆五年(660)，高宗攻高丽时，监海运，船覆免官。令白衣随军自效。龙朔元年(661)，百济乱，率军
见“焚骨扬灰”。清·钱泳《履园丛话·旧闻·烧坯》：“其母恨礼甚，又诣刑部，请照陶和气例，凌迟后～。”【词语焚尸扬灰】 成语：焚尸扬灰汉语词典：焚尸扬灰
在今河南确山县西南五十里。《方舆纪要》卷50确山县“鹰窝寨”条下：连珠寨“山岭参错，蜿蜒数十里。诸寨相接，若连珠然”。在今安徽省寿县北。五代唐天成四年(929年)赵匡胤攻南唐寿春，拔连珠寨，即此。
元初浙江农民起义。首领詹老鹞，浙江处州(治今浙江丽水)人;林雄，浙江温州人。至元二十四年(公元1287年)，詹老鹞在处州、林雄在温州分别聚众起义，拥众数万。元江浙行省参知政事高兴率兵征讨，与起义军战于
【生卒】：?——1674吴三桂之子。清和硕额附，授三等精奇尼哈番，加衔至少傅兼太子太傅。康熙十三年，吴三桂起兵反清后，被处死。
【介绍】：晋洛阳人，居尸乡北山下。养鸡千余，按类起各，呼名则种别而至。后居吴山，莫知所终。