敦煌写本论语卷首
一卷。魏何晏(190－249)撰。晏字平叔，南阳宛(今河南南阳)人。魏著名玄学大师。官至尚书。著作有《道德论》、《无名论》、《无为论》等。魏正始中，晏与孙邕、郑冲、曹义、荀等共集《论语》诸家训注，名为《论语集解》。梁皇侃为之作义疏。到宋咸平二年(999)，诏邢昺改正旧疏，颁行天下。今本论语是晏等注而邢氏疏的，此写卷现存法国巴黎国家图书馆，编目为2766号。只存何氏一序，与敦煌遗存《论语》诸残卷，各不相承。全书零落，仅留片羽而已。它与通行注疏本许多文字相异。该书有影印本。
一卷。魏何晏(190－249)撰。晏字平叔，南阳宛(今河南南阳)人。魏著名玄学大师。官至尚书。著作有《道德论》、《无名论》、《无为论》等。魏正始中，晏与孙邕、郑冲、曹义、荀等共集《论语》诸家训注，名为《论语集解》。梁皇侃为之作义疏。到宋咸平二年(999)，诏邢昺改正旧疏，颁行天下。今本论语是晏等注而邢氏疏的，此写卷现存法国巴黎国家图书馆，编目为2766号。只存何氏一序，与敦煌遗存《论语》诸残卷，各不相承。全书零落，仅留片羽而已。它与通行注疏本许多文字相异。该书有影印本。
北朝流行之鲜卑歌曲。又称“真人代歌”。北魏道武帝拓跋珪建都平城(今山西大同市东北)后，诏尚书吏部郎邓渊定律吕，协音乐。在掖庭中令宫女早晚唱“真人代歌”(即“北歌”)，上叙祖宗开基所由，下及君臣废兴之迹
武宗子。会昌二年封昌王。
【生卒】：1539—1581【介绍】：明苏州府吴县人，初名德水，字清父。黄鲁曾子。工诗，曾随顾从义游云南，辑此期诗为《碧鸡集》。又有《燕市集》、《国华集》等。
战国时楚国大臣。曾谏楚顷襄王任用不肖，“专淫逸侈靡，不顾国政，郢都必危”。顷襄王不听，遂请避于赵。后秦果攻楚，取鄢(今湖北宜城东南)、郢(今湖北荆州西北)、巫(今重庆巫山北)之地。顷襄王走城阳(今河南
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川开县东北之东河 (清江)。《元丰九域志》 卷8： 开江县有叠江。《方舆胜览》 卷59开州： “清江又名叠江。” 《明史·地理志》 开县： “南有开江，彭溪之上流。有清江自县东流合焉，亦曰叠江。
即“什和勒伯克”。
在今四川梓潼县东北。《汉书·地理志》梓潼县：“五妇山，驰水所出，南入涪。”东晋常璩《华阳国志·汉中志》：梓潼县“有五妇山，故蜀五丁士所拽蛇崩山处也”。同书《蜀志》：“(秦)惠王知蜀王好色， 许嫁五女于
书名。南宋赵九成撰。五卷。著录古代器物一百件，体例与吕大临《考古图》相似。器物注名称，摹绘图形、款识，记录大小、容积、重量。出土地点及收藏之处，可考者亦加说明。少数有铭文而不摹，摹文而不释。所定器名错
四卷。清张大楠(约1865前后在世)撰。张大楠字梦锡，号幼涵。陕西肤施(今延安)人，生卒年未详。道光三十年(1850)进士。入词林散馆授编修。与林寿图为道光二十三年(1843)乡举同年，又有葭莩之亲。