六卷。明郝敬(详见《周易正解》条)撰。此书原名《知言》，郝敬在万历二十年(1592)官永嘉时自为其书作序，后改为《时飞新知》。郝敬并于万历四十七年(1619)和崇祯元年(1628)又作自序二篇。此书初篇三卷，中篇二卷，后篇一卷，历三十年而成。自序中称，其“早岁出入佛老，中年依归理学，垂老途穷，乃输心大道”。书中对周子《太极图说》、《张子正蒙》、邵子《皇极经世》及二程子、朱子等无不肆言诋斥，说“宋儒设许多教门，主静持敬，操存省察，致知穷理，专内疏外，举体遗用，为浮屠之学。又认为“世儒先知后行，以格物为穷理，以闻见为致知，皆非。”此即王守仁知行合一，致知格物之说。但郝敬既借王守仁之学以攻宋儒，而又斥良知为空虚，以此攻击王守仁之学。可见作者之变化莫测。
同“河东三凤”。金王特起《喜乔迁．贺人生第三子》词：“人总道，赛蜀郡三苏，河东三薛。”
三十五卷。明沈国元(详见《皇明从信录》)撰。是书为续《皇明从信录》而作，记叙泰昌、天启两朝史事，约七十万字。起于泰昌元年(1620)，讫于天启七年(1627)。采集当时诰谕敕制、邸报奏章、私人书札中资
官署名。明朝内府置。设掌印太监一员，佥书近侍、看时近侍无定员。掌观察气象，测候灾祥，并会同钦天监经管每年造历之事。官署名，为汉朝气象机关，属太史，掌候日月星气。其长官为丞，有待诏四十二人，十四人候星，
官名。即太子右监门副率。
宋代朱熹提倡读书要“三到”，即眼到、口到、心到。朱熹《训学斋规．读书写文字》：“余尝谓读书有三到，谓：心到、眼到、口到。……三到之中，心到最紧。心既到矣，眼口岂不到乎？”【词语三到】 汉语词典：三
亦作黑玉河。即今新疆和田、皮山县境之喀拉喀什河。《宋史·于阗国传》：于阗国“国城东有白玉河，西有绿玉河，次西有乌玉河，源出昆冈山，去国城千三百里。每岁秋，国人取玉于河，谓之捞玉”。
【生卒】：?－290字延明，司马亮子。历屯骑校尉。元康元年楚王司马玮杀司马亮，同时被杀。
娘娘神的一种。鄂伦春语音译。流行于内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患伤寒、发热及身上长红斑点，皆祈祷此神保佑。其来源传说，同“额古都娘娘”(2535页)。
吏名，汉置，为郡县小吏，给事门下，故称门下小史；位在门下干之下。《后汉书·百官五·州郡》：“閤下及诸曹各有书佐，干主文书。”注：“《汉官》曰：书佐五十人，循行二百三十人，干、小史二百三十一人。”
官名。春秋时晋国置。掌接待宾客及出使。《大戴礼记·卫将军文子》： “(羊舌大夫)至于其为和容也，温良而好礼，博闻而时出其志。”卢辩注：“和容，主宾客也。”王聘珍解诂：“主宾客，谓应对诸侯及受命而使也。