明表忠记
十卷。明钱士升撰。士升生平事迹见《周易揆》条。该书专记明惠帝建文之难中死难诸臣的情况。首列亲臣，次殉难、死义、死事、死战、从亡、隐遁、后死、三不忠，正伪。每类之中又附载表忠祠碑记。有崇祯胡氏十竹斋刻本，明末刻本两种，现藏北京图书馆古籍善本部。
十卷。明钱士升撰。士升生平事迹见《周易揆》条。该书专记明惠帝建文之难中死难诸臣的情况。首列亲臣，次殉难、死义、死事、死战、从亡、隐遁、后死、三不忠，正伪。每类之中又附载表忠祠碑记。有崇祯胡氏十竹斋刻本，明末刻本两种，现藏北京图书馆古籍善本部。
《尔雅·释水》 谓 “鬲津” 为古九河之一。《汉书·沟洫志》： 许商以为 “古说九河之名，有徒骇、胡苏、鬲津，今见在成平、东光、鬲界中”。认为鬲津故道在西汉鬲县 (今山东平原县西北) 附近，东流入海。
孔子出游，遇见一妇人因失落簪子而哀哭。孔子弟子劝慰她，妇人曰：“非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。”事见《韩诗外传》卷九。后以“遗簪”喻指旧物或故情。朱放《九日陪刘中丞宴昌乐寺送梁廷评》：“不弃遗簪
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
伊斯兰教著名古寺之一。又称光塔寺。俗称狮子寺、龙凤寺。位于广州。与泉州清净寺、杭州真教寺、扬州清真寺并称为中国东南地区四大古寺。相传始建于唐贞观年间，一说建于宋代，元朝至正十年(1350)以及明清两代
古代算学用语。算法之一。明代由伊斯兰国家传入，吴敬在《九章算法比类大全》(1450)称为写算，程大位在《算法统综》(1592)中称为铺地锦。因用方格图代乘法，故得此称。如算5374×23，先划方格，各
字子惇。浙江乌程(今吴兴)人。徐松之客，优贡生。初为何凌汉、陈用光识拔，后从徐松。精通地理学，撰有《西游记金山以东释》。遗书有《落#楼稿》。【生卒】：1798—1840【介绍】：清浙江乌程人，字子惇。
清朝总督尊称。
?—1464明河南鹿邑人，字惟行(一作惟衡)。永乐进士，授行人司副。宣德六年(1431)改御史。正统五年(1440)擢浙江按察使。参与镇压浙、闽农民起义。天顺元年(1457)升刑部尚书，以老致仕归。
【生卒】：1536—1618【介绍】：明河南宁陵人，字叔简，号心吾，一号新吾。万历二年进士。为襄垣知县。历官右佥都御史，巡抚山西。召为左佥都御史，历刑部侍郎。二十五年上疏极言天下安危，不报。称疾乞休。
同“五色笔”。唐黄滔《喜侯舍人蜀中新命》诗之一：“五色彩毫裁凤诏，九重天子豁龙颜。”