易古兴钞
十二卷。清唐斅谦撰。唐斅谦字尗兑，湖南新化人。作者持“书莫古于易”的观点，对周易给予了很高的评价。他认为“易者象也，天地间有一物即有一象”。古人于天、地、雷、风、水、火、山、泽八正象外，又推广论述，使六十四卦三百八十四爻皆有象义，从而使周易中每字每词都能从易象中找到根据，可谓洞见易学之本源。他还认为自春秋至两汉，治易者都以象说易，形成了易字字皆象的局面，并对宋明以来重义理舍易象的治易方法给予了严历批评。有同治刊本。
十二卷。清唐斅谦撰。唐斅谦字尗兑，湖南新化人。作者持“书莫古于易”的观点，对周易给予了很高的评价。他认为“易者象也，天地间有一物即有一象”。古人于天、地、雷、风、水、火、山、泽八正象外，又推广论述，使六十四卦三百八十四爻皆有象义，从而使周易中每字每词都能从易象中找到根据，可谓洞见易学之本源。他还认为自春秋至两汉，治易者都以象说易，形成了易字字皆象的局面，并对宋明以来重义理舍易象的治易方法给予了严历批评。有同治刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山东乐陵市南五里冢村。为新石器时期龙山文化遗存。出土文物有磨制石斧、石镰、卜骨、骨锥及夹沙灰陶鬲足、陶杯、石环、陶纺轮等。
见“术数”。
见“子间”。
在今甘肃肃南裕固族自治县北。《清一统志· 肃州》： 榆木山 “在高台县南四十里。上产榆树，故名。东起梨园，西尽暖泉，延长百余里”。
清代禁卫军之一。掌京师地区的守卫、门禁、缉捕、断狱、编查保甲等事。顺治初，以八旗满洲、蒙古、汉军步兵合组为步军营。康熙三十年(1691)兼辖绿旗巡捕三营马步兵(乾隆中增为五营)，遂成定制。全营兵额计八
【生卒】：?～659【介绍】：字辅机，一作辅几。河南洛阳(今属河南)人。先世为鲜卑拓跋氏，北魏时改姓长孙，为唐太宗长孙皇后之兄。曾决策发动玄武门之变，辅助太宗夺取帝位。累官吏部尚书、尚书右仆射、司空、
字择善，济南章丘(今属山东)人。宋高宗建炎间，中进士，调庐州司理参军，弃官还乡里。齐国建，任历城丞、长清令，皆难治理之县邑，#有政绩。齐废，为山东东路转运副使摄行台左司郎中。行台拟用宋阉宦为都水监，#
在今江苏溧水县西南洪蓝镇。《清一统志·江宁府二》： 洪蓝埠镇“在溧水县南十五里。亦曰洪蓝埠。其地有河道，北通秦淮，南达石湖，商贾聚集，新粮仓在焉”。
蒙古语音译。亦译索戴。意为福荫、洪福、伟大、神圣、威力等，与※索多意义相同，仅用于女姓。明代蒙古称成吉思汗为索多，称下嫁斡亦刺(瓦刺)的公主为索岱，故瓦刺贵族被称为索岱的后裔。瓦刺领主※脱欢欲夺取大汗