易理寻源
三卷。清张步骞撰。作者认为“阴阳之理蕴于河图。故羲之画卦，本于河图”，故“说易必溯源于河图而后可。”全书分三卷。卷一论易例本于河图，共十九则。如九六、大小、内外、中正、往来、吉凶、承乘、比应、君子小人、天地人道、当位不当位等皆是。卷二为“旁通解”。“旁通”，本是由清代焦循创立，作者却误认为是汉代焦赣的观点，是错误的。卷三为“读易说”，历论西汉以来各家易说，长处短处等。不守门户之见，实为持平之论。有咸丰五年(1871)刊本。
三卷。清张步骞撰。作者认为“阴阳之理蕴于河图。故羲之画卦，本于河图”，故“说易必溯源于河图而后可。”全书分三卷。卷一论易例本于河图，共十九则。如九六、大小、内外、中正、往来、吉凶、承乘、比应、君子小人、天地人道、当位不当位等皆是。卷二为“旁通解”。“旁通”，本是由清代焦循创立，作者却误认为是汉代焦赣的观点，是错误的。卷三为“读易说”，历论西汉以来各家易说，长处短处等。不守门户之见，实为持平之论。有咸丰五年(1871)刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝宋元嘉十年 (433) 侨置，属宋宁郡。寄治成都 (今四川成都市)。南齐属永宁郡。北周废。
【介绍】：明妓女。与王山相遇成契。未几卒，山吊以诗。
元至元十七年 (1280) 以��鹿部置， 属德平路。治所在今四川盐源县境。二十七年 (1290)废。
散阶称号。清乾隆三十二年(1767)始定，为武职从一品之封赠。初，武职中属八旗者正、从一品封光禄大夫，属绿营者正、从一品封荣禄大夫。至此，始分正、从，并统一封赠。五十一年，改振威将军。
清外蒙古诸旗之一。牧地当阿尔泰军台之西。东接军台，西至本部左翼末旗界，南达察布齐尔，北抵本部左翼后旗。有佐领1。会盟于汗阿林盟。固噜什喜从子逊笃布，初授协理台吉，隶从子郡王敏珠尔多尔济旗。雍正十年(1
达斡尔语音译，“神”之意。亦译作“巴尔汗”。达斡尔族旧时信奉萨满教，凡供有偶像的神，都称为某某巴尔肯，如霍卓尔·巴尔肯(祖神)、吉雅其·巴尔肯(命运神)等。凡不供奉偶像的，一般不称巴尔肯，如他们普遍崇
【介绍】：东汉人。赤眉起义军被镇压后，丹据新丰，后为汉所破。
即虢。西周初封国。都上阳(今河南三门峡市东)。春秋时灭于晋。《左传》：僖公五年(前655)，“晋侯复假道于虞以伐虢……八月甲午，晋侯围上阳……冬十二月丙子朔，晋灭虢”。1956年冬在今三门峡市北上岭村
同“白鸥盟”。宋张炎《声声慢．中吴感旧》词：“白鸥旧盟未冷，但寒沙，空与愁堆。”