八卷。清陈法撰。陈法字定斋，贵州安平(今平坝)人。康熙五十二年(1713)进士。官至直隶大名道。乾隆十年(1745)因河决陈家浦，引咎自劾，革职发军台效力。后放归，主讲贵山书院十八年。此书系其居军台时所作。此书取程、朱传义发明《易》义，以人事为主。明来知德以伏卦为错，反对之卦为综，此书以为《大传》所谓错综就揲蓍而言，即错综七八九六之数而定诸卦之象，并非如来氏错综各卦而定其象。又来氏以错综说数，是先错综其象而后定其数。如此则乾坤水火混淆而《易》象则反因此而亡。又论筮法说，《系辞传》“再扐而后挂”，是三变之中有不挂者，初扐之挂，自不待言，只是再扐不挂，故说“再扐而后挂”，因此知道“再扐”是指第二变第三变而言。其说与郭、朱极为不同。前一挂变一，后二变不挂，挂一之策不入归奇之中，则三变均以四八为奇偶，不用五九借象，与经义似有发明，可备为一解。至其说《易》专谈人事，彖辞爻辞中无天地雷风之象，则显与原书不符。收入《四库全书》，有京师刊本、敬和堂刊本。
亦名天池。在今四川乐至县城区东南隅。《元和志》卷33乐至县：“乐至池在县东二里。”《寰宇记》卷87乐至县：“因乐至池为名。”清道光《乐至县志》卷2：乐至池，“《通志》：即治内池也。……今池计广七亩有奇
【生卒】：前521—?【介绍】：春秋时卫国人，字子羔。少居鲁，受业于孔子。孔子以柴为愚。子路使为费郈宰，孔子以为子羔学未熟习而使为政，是贼害人。
道固侄，仕刘宋为辅国将军，率兵解历城围。闻道固降，母弟被俘，遂降魏，赐爵层城侯。后以谋反罪被杀。(，参见《北史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称《历代职官表》。六十三卷(一作七十二卷)。清乾隆时官修。清廷以官制之得失，可知朝政之盛衰，念历朝官制，典籍具存，宜备溯源流，明其利弊，庶前规可鉴，法戒益昭，乃于乾隆四十五年(1780)特命四库全书
藏语音译。一指西藏退职退休官员和寺庙执事僧，如“堪素”，即“退休堪布”;一指从西藏贵族本宅中分出另立门户者。
【介绍】：西晋零陵泉陵人。晋武帝咸宁初，举茂才，拜武骑常侍。南平吴楚，迁零陵太守。境内清晏，百姓乐业。
西魏改莲勺县置，为汉东郡治。治所在今湖北钟祥市西北。隋属竟陵郡，大业末废。唐武德四年 (621) 复置，属郢州。贞观元年 (627)废。古县名。西魏改莲勺县置，治今湖北省钟祥市西北，为汉东郡治。隋大业
在今江西彭泽县东北马当镇东。唐陆龟蒙《马当山铭》：“言天下之险者，在山曰太行，在水曰吕梁，合二险而为一，吾又闻乎马当。”《寰宇记》卷111江州彭泽县：马当山“其山横枕大江，象马形。回风急系，波浪涌沸，
这里，此处。齐己《道林寓居》：“青嶂这边来已熟，红尘那畔去应疏。”