易经征实解
无卷数。清胡翔瀛撰。胡氏曾著有《易象授蒙》。此书原稿存于胡氏家中二百六十余年,直至民国六年(1917)才由其裔孙胡鹏昌以活字印刷刊行。此书取全易卦爻辞之为吉为凶为悔为吝者,征以事实,分类逐条辨析,所以称征实解。全书六十四卦三百八十四爻,几乎全部引史事以证。黄寿祺认为此书徒以史事证易,则易辞与史例就无甚区别,且胡氏之比附多有不切之处。今存排印本。
无卷数。清胡翔瀛撰。胡氏曾著有《易象授蒙》。此书原稿存于胡氏家中二百六十余年,直至民国六年(1917)才由其裔孙胡鹏昌以活字印刷刊行。此书取全易卦爻辞之为吉为凶为悔为吝者,征以事实,分类逐条辨析,所以称征实解。全书六十四卦三百八十四爻,几乎全部引史事以证。黄寿祺认为此书徒以史事证易,则易辞与史例就无甚区别,且胡氏之比附多有不切之处。今存排印本。
①指自今天津市蓟县东南绵延而东至海滨的燕山山脉。亦指战国时的燕国地区。贾至《燕歌行》:“昔时燕山重贤士,黄金筑台从隗始。”②指燕然山。徐坚《奉和圣制送张说巡边》:“燕山应勒颂,麟阁伫名扬。”参见“燕然
【生卒】:1773—1843【介绍】:清广东南海人,字荷屋,号伯荣。嘉庆四年进士。授编修,历任御史、福建盐法道。道光间官至湖南巡抚,兼署湖广总督,坐事降调福建布政使。后以年老休致。善书画,精金石。有《
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
?—前208秦末阳城(今河南登封东南告成镇)人,字涉。秦末农民大起义领袖。少时为人佣耕,有大志。二世元年(前209)七月,被征戍渔阳(治今北京市密云西南),为屯长。至蕲县大泽乡(今安徽宿州东南刘村集)
同“刻烛催诗”。宋 谢薖《醉蓬莱.中秋有怀无逸兄并示何之忱诸友》词:“好在南邻,诗盟酒社,刻烛争成,引觞愁缓。”
指唐代方干。《唐摭言》卷一〇载,方干造访越州刺史王龟,连跪三拜,时人因称方为“方三拜”。
藏语音译。指旧时四川阿坝藏族牧区一些在富裕牧主家当牧工的人。多是自幼无依无靠者,在牧主家终年辛勤劳动,除吃穿以外,无任何报酬,有时还受主人虐待。大多终身在牧主家当牧工,是当地受剥削最深的阶层。
隋开皇六年 (586) 置,治所在阳信县 (今山东阳信县南七里)。大业二年 (606) 改沧州,后又改渤海郡。唐武德四年 (621) 复改棣州,寻废;贞观十七年 (643) 又置,移治厌次县 (今山东
亦名山陂。即今湖北武昌县南六十里山坡乡。清设巡司于此。《清一统志·武昌府》:山坡巡检司“在江夏县东南一百二十里。旧系马驿,本朝乾隆二十七年改设巡司”。民国时有县佐驻此。即今湖北省武汉市江夏区南。清乾隆
书名。清魏源撰。道光二十一年(1841)六月魏氏在京口受林则徐嘱托,根据《四洲志》等译稿和中国历代史志及明以来岛志中的资料编撰而成。道光二十二年刻本仅五十卷,二十七年扩为六十卷,咸丰二年(1852)又