四卷。明刘濂撰。濂字浚伯，河北南宫人。正德十六年(1521)进士，由县知县擢升为监察御史。为官直言敢谏。嘉靖中，因反对严嵩入内阁而辞归。该书只解上下经文，没有十翼。《自序》说：“十翼之辞不尽出于圣门，故其言多无谓，且叛于三圣之教。”这种看法大概承自欧阳修，而更加夸张。对象占所作的一些解释，也有许多错谬。刘濂曾著《乐经元义》八卷，驳《乐记》与《周礼·大司乐》，该书又来驳《易经》十翼，可算是勇于疑经。浙江郑大节家藏有该书，《四库总目》据以著录存目。今北京图书馆有清道光十六年(1836)爱莲斋抄本。
?—前300亦称公叔伯婴，太子婴。战国时韩国人。襄王太子。初与公子几瑟争为太子，得立。韩襄王十年(前302)与秦昭王会临晋(今陕西大荔东)，后二年，死。
君子：旧指居官在位者。道：指礼乐。小人：旧指普通百姓。 做官的学习了礼乐的道理，就懂得爱人；老百姓学习了礼乐的道理，就容易使唤了。语出《论语．阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’子游对曰：“
参见：曾子驾羊
官名。金元教坊阶官。金为二十五阶之第十一阶，秩正六品下。元为十五阶之第六阶，正五品。
唐羁縻都督府名。龙朔元年(661)置于诃达罗支国伏宝瑟颠城，故地在今阿富汗加兹尼。隶于安西都护府。后因大食势力东进废。
约1084—约1150宋温州永嘉(今浙江温州)人，字正仲，晚号湛然居士。大观进士。绍兴间，官至吏部尚书兼翰林学士。耿直敢言，不附权贵。时秦桧专政，欲命使金议地界，指政事堂曰：“归来可坐此。”他不答。又
亦可作“斗量车载”。用车拉，用斗量。形容非常多。东吴政权用计袭杀关羽夺取荆州之后，刘备倾全国之兵攻打东吴。东吴一面派陆逊抵抗，一面派都慰赵咨去魏国求援。魏文帝曹丕问赵咨：“吴主孙权是位什么样的国主呢?
见“鼎新律”(2225页)。
二十卷。清沈德潜(详见《古诗源》)选编。沈德潜字确士，号归愚，长洲(今江苏苏州)人，乾隆时官至内阁学士兼礼部侍郎。主要著作有《沈归愚诗文全集》，又选有《古诗源》、《唐诗别裁集》、《明清别裁集》等。此集
①汉刘向《列女传·殷纣妲己》：“妲己好之，百姓怨望。诸侯有畔者，纣乃为炮烙之法，膏铜柱加之炭，令有罪者行其上，辄堕炭中，妲己乃笑。”后因用作咏殷纣暴虐施政的典故。徐彦伯《比干墓》：“玉床逾皓洁，铜柱方