春秋传义
十二卷。清姜国伊(详见《周易古本撰》)撰。该书按《春秋》十二公的顺序,每公一卷。卷首列《春秋义说》,卷末列《春秋补义》,不入卷次。作者认为孔子秉周礼而作《春秋》,故《春秋》取义,惟在劝惩,即圣人以褒贬行天子的赏罚。该书依左氏经文,折衷于《左传》、《公羊传》、《穀梁传》及胡安国《春秋传》之间,而主于以礼说经。该书详于议论而疏于考证,虽对于四传之失有所驳正,但拘于日月名字人爵及一字褒贬之义,持论仍不出诸家深刻严酷之习。该书有清光绪十一年(1885)刊本,收入《守中正斋丛书》中。
十二卷。清姜国伊(详见《周易古本撰》)撰。该书按《春秋》十二公的顺序,每公一卷。卷首列《春秋义说》,卷末列《春秋补义》,不入卷次。作者认为孔子秉周礼而作《春秋》,故《春秋》取义,惟在劝惩,即圣人以褒贬行天子的赏罚。该书依左氏经文,折衷于《左传》、《公羊传》、《穀梁传》及胡安国《春秋传》之间,而主于以礼说经。该书详于议论而疏于考证,虽对于四传之失有所驳正,但拘于日月名字人爵及一字褒贬之义,持论仍不出诸家深刻严酷之习。该书有清光绪十一年(1885)刊本,收入《守中正斋丛书》中。
书名。清孙承泽撰。10卷。前8卷为元朝廷事实典故,9卷录《元朝秘史》,10卷附辽金遗事。所述元朝廷事实,采取分代编辑方法,材料取自《元史》本文,尤多参据元人文集。叙次注重信实,力避芜杂滋蔓,有删繁增简
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
二百卷,杜佑撰。杜佑(735-812)字君卿,京兆万年(今陕西长安)人,唐代名相,又是著名历史学家。累世官宦,本人以门荫入仕,为郡、县佐贰官。后为润州刺史、浙西观察使、淮西节度使韦元甫辟为从事,深受委
指秦筑之长城。《古今注·都邑》: “秦筑长城,土色皆紫,汉塞亦然,故称紫塞焉。”即长城。《古今注·都邑》:“秦筑长城,土色皆紫。汉塞亦然。故称紫塞焉。”
旧名小坎场。即今四川永川市东北隆济乡。清乾隆《永川县志》卷2:小坎场“在县东三十里”。1912年后改为隆济场。
【生卒】:1388—1437【介绍】:明凤阳人。徐增寿子。永乐二年袭定国公爵。四年,受命掌左军都督府,以骄纵数被言官劾,成祖因其父故,辄宥之。成祖崩,坐居丧不出宿,夺冠服岁禄,后复之。
《开河记》:“龙舟既成,泛江沿淮而下,至大梁,又别加修饰,砌以七宝金玉之类,于是取吴越民间女年十五六岁者五百人,谓之殿脚女,至于龙舟御楫,即每船用彩缆十条,每条用殿脚女十人,嫩羊十口,令殿脚女与羊相间
源见“续弦胶”。喻却婚另娶。明徐霖《绣襦记.却婚受仆》:“恶姻缘弦续鸾胶,好恩义理宜旌表。愿明王宠锡,五花官诰。”
又作沈家岙、沈家门山。即今浙江舟山市普陀区沈家门镇。明嘉靖《定海县志》卷5:沈家山在“县南三十里”。
在今新疆于田县境。清宣统《新疆图志》卷67:克里雅河“发源于阗南山伊西里库尔,出源北流,……经于阗城东,又北流……没于沙碛”。在新疆维吾尔自治区塔里木盆地南部。源出中昆仑山乌斯腾塔格山西侧,北流经于田