十卷。清刘逢禄(详见《尚书今古文集解》)撰。刘逢禄是清代著名今文经学家庄存与的外孙。庄存与治《公羊春秋》，著有《春秋正辞》，兼采众家，而以《公羊传》为主。刘逢禄受庄存与的影响，精通《春秋公羊传》，撰成《春秋公羊经何氏释例》三十篇，分为十卷。内容包括“张三世例”、“通三统例”、“内外例”、“时月日例”、“名例”、“褒例”、“讥例”、“贬例”、“诛绝例”、“律意轻重例”、“王鲁例”、“建始例”、“不书例”、“讳例”、“朝聘会盟例”等等，专门阐明公羊学的大义，对何休学说不太明晰之处，如“张三世”、“通三统”、“黜周王鲁”、“受命改制”等义一一加以阐发，有独特的见解。对其他各家之说，也有所采用。梁启超在《清代学术概论》中认为，此书采用科学归纳研究法，有条贯，有断制，是清人著作中最有价值的创作。该书是研究《春秋公羊传》的重要著作，有《皇清经解》本。
官名。即太医令。即“太医令”，详见该条。
见“东科尔”(512页)。
一作刁间。西汉初齐(治今山东淄博市临淄)人。大工商业主。齐俗贱奴婢，他独重之，驱使奴隶从事煮盐、捕鱼，并经营商业，以此致富，家产数千万，连辔车骑，交游守相，皆得其力。(，参见《史记》)
①东汉扶风平陵人，字子孝。湛矜严好礼，动止有则，好修典礼，行教化。为人梗直，好劝谏，常骑白马，刘秀每见之，辄曰“白马生且复谏矣”。事见《后汉书·张湛传》。李瀚《蒙求》：“史丹青蒲，张湛白马。”②晋人，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即柴河堡。在今辽宁开原市东南柴河堡。《清太祖实录》： 明万历二十 一年 (1593) 九月，努尔哈赤追击扈伦叶赫部为首九部兵，“至哈达国柴河寨南渥黑运之处”。又作柴河堡、钗哈寨。在今辽宁省开原市东南。
【介绍】：南朝齐人。齐明帝时任太中大夫。明帝卒，阐入太极殿临吊。于号恸俯仰间帻脱于地。阐秃发，齐东昏侯辍哭大笑，曰：秃鹙啼来乎?
以决水之法将含有大量淤泥的河水引入咸卤之地，使之成为沃土，提高粮食产量。始自秦汉，唐因之。至宋，已普遍推行。仁宗时，于绛州(治今山西新绛)地区淤田。神宗时，推行于京东西、河北、河东路及京畿等地，引运河
见“赭衣塞路”。【词语赭衣满道】 成语：赭衣满道
①在今山东淄博市东北。亦名铁山。《晋书·慕容德载记》： “立冶于商山，置盐官于乌帝泽，以广军国之用。” 元于钦 《齐乘》 卷1引《齐记补》 云： “南燕建平三年立冶，逮今鼓铸不绝。”②又名商阪、商洛山