春秋疑问
十二卷。明姚舜牧(详见《易经疑问》)撰。该书对《春秋》中的疑难问题提出自己的看法，对胡安国《春秋传》有所纠正，对诸儒穿凿附会之处、苛刻严酷之习也有所扫除。作者自序称：“窃评诸儒之论，有合于经者录之，而又辄笔所疑，就正有道焉。”(《春秋疑问》序)该书综合各家之说，进行折衷，立论较为平允。但也有主观臆断之处。该书有明万历刻本(北京图书馆、北京大学图书馆藏)。
十二卷。明姚舜牧(详见《易经疑问》)撰。该书对《春秋》中的疑难问题提出自己的看法，对胡安国《春秋传》有所纠正，对诸儒穿凿附会之处、苛刻严酷之习也有所扫除。作者自序称：“窃评诸儒之论，有合于经者录之，而又辄笔所疑，就正有道焉。”(《春秋疑问》序)该书综合各家之说，进行折衷，立论较为平允。但也有主观臆断之处。该书有明万历刻本(北京图书馆、北京大学图书馆藏)。
1728—1791拉卜楞寺嘉木样二世活佛。名又作恭却吉美旺波。属东氏家族。其父阿旺南木杰为甘南尖扎地区长官。生于尖扎囊热之色康。6岁出家，7岁随伯父东科尔活佛听法，13岁受沙弥戒。后广学佛典。16岁被
?—1890清代甘肃临洮藏族首领。※赵正炖庶子(一说为侄)。其弟※赵坛袭土司职领兵在外时，曾以补用县丞代替土司衙署事务。狄道州城为回民义军攻占后，遂从军征战，被授副将职衔。回民义军被清军镇压后，养心返
明洪武初开凿。在今江苏南京市西南。《明一统志》卷6应天府：“上新河在江东门外稍南五里，通大江，江中舟泊尽舶此，以避风浪。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见达赖五世。
四卷。明董其昌书，上海吴之骥(生平不详)刻。董其昌书迹刻本曾极盛一时，流播甚广，但为董氏所自定的刻帖则只有五种，该帖便是其中之一。董书刻本多为行草，该帖则皆为小真书，且篇幅完整，于每篇之后，还有董氏自
民国初年的政派，通称为商榷系。1916年袁世凯死后，黎元洪继任总统，国会恢复，北洋军阀皖系头目段祺瑞任国务总理把持政府实权。原国民党国会议员张继等组织宪政商榷系，与拥护段祺瑞的研究系相对抗。在制宪问题
在今贵州安顺市西北。《方舆纪要》卷121安顺府：旧坡石关“在旧坡山上”。
“工部侍郎”省称。
【介绍】：唐魏州昌乐人。张文瓘孙。玄宗开元中，官华州刺史。二十六年，授益州长史、剑南防御使。时边境不宁，以宥文吏不习军旅，征为光禄卿。后官扬州大都督府长史。