十种，十一卷。清姚慰祖编。姚慰祖，生卒年及事迹不详。其父姚觐元曾刊刻《咫进斋丛书》，收书数百卷，多坊间流传的著作。姚慰祖承父志，又刊刻《晋石厂丛书》，共十种：梁阮孝绪《七录序》一卷、清顾炎武《九经误字》一卷、清郑珍《郑学书目》一卷、清姚际恒《古今伪书考》一卷、清郑元庆《吴兴藏书录》一卷、清洪颐煊《读书丛录节钞》一卷、清邵晋涵《南江文钞》、清陈鳣《经籍跋文》一卷，清钱大昕《钱竹汀日记钞》一卷，清钮树玉《非石日记钞》一卷，都是目录学方面的重要著作。晋石厂是姚觐元藏书室的名字。有清道光间原版常熟瞿氏补刻本。民国二十三年(1934)海虞瞿氏铁琴铜剑楼重修印本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：名或作剡。宋福州宁德人，字昙伯，号南峰居士。早从朱熹学，不务口耳，一意躬行。晚与同门杨复辩论理气先后之说，甚有造诣。有诗文杂著。
【生卒】：511－582字叔德，陈郡阳夏(今河南太康)人。年十八领本州中正。仕北齐，历郡守、刺史、都官尚书、吏部尚书，位仪同三司。为官清廉，在尚书省十年，不受升酒之馈。及在吏部，畏忤权贵，遂有请谒之举
①南朝宋永初三年 (422) 分豫州淮东置，治所在历阳 (即今安徽和县)。辖境相当今江苏六合和安徽定远、来安、和县等县以西，河南光山县、新县、湖北武湖水以东的江北、淮南地。永嘉七年(430) 省。大明
同“犀燃烛照”。《聊斋志异侠女篇弹词》引子：“物态描摩疑鼎铸，人情刻镂胜犀燃。”【词语犀燃】 汉语词典：犀燃
北宋置，属安德县。即今山东陵县东四十里滋镇。古镇名。北宋置，治今山东省陵县东滋镇。《元丰九域志》：德州安德县有响化、糜村、将陵、怀仁、德平、重兴、盘河、磁博八镇，即此。
①西汉置，属南郡。治所在今湖北枝城市西一里。《水经·江水注》：“汉武帝伐西南夷，路由此出，故曰夷道矣。”东汉建安十五年(210)为宜都郡治。南朝梁移于江北(在今枝城市东五十里)。贞观八年(634)废入
皇帝临朝的礼仪制度。汉高祖刘邦建立西汉王朝后废止秦仪法，群臣无所约束，故命叔孙通制订朝仪。通与其弟子采古礼与秦仪杂就之。高帝七年(前200) 长乐宫成，诸侯群臣依新订朝仪朝贺十月，无喧哗失礼。刘邦叹：
【介绍】：明苏州府吴江人，字汝化。隆庆二年进士。授行人。考选当得给事中，以不谒张居正乃授刑部员外郎，录囚粤西，多所平反。出知广信府，升江西按察副使，乞疾归。有《周易参疑》。
宋至清统治阶级对部分黎族的称谓。最早见于《桂海虞衡志·志蛮》。指居处接近汉人，受汉人经济文化影响较深，能听官约束，供赋役的部分黎人。社会经济发展接近汉族水平，民族传统风俗习惯已较淡薄。