十卷。清李文来(生卒年不详)撰。李文来字昌期，婺源(今属江西)人。李氏平素身虚体弱，故博览医书。李氏认为汪昂所作《医方集解》、《本草备要》二书浅显通俗，易于阅读，颇行于世，为众医家所重，故李氏将二书重新分类，条分缕析，并为汪昂鉴定，是为此书。书成于康熙二十五年(1696)。虽书名为《李氏医鉴》，实则汪氏之书。书后又参阅诸医籍，补入杂证及伤寒有未备者，辑为《续补》二卷。未附汪氏所作“三焦命门辨”一篇。书中卷一至卷七，将疾病自首至足，由内及外，分为头、目、鼻、脾胃、饮食等五十余类；卷八分为妇科、儿科、外科、解毒、急救类；卷九、卷十除有消导、收涩等类外，尚有用药加减、病后调理、治法提纲、论制方和剂、治疗大法等内容。每类下分列子目，先论治法、方药，次载方剂，方后释药。门类齐全，纲目清晰，方论兼备，辨释详备。对汪氏学说多所发挥。对临证有一定的参考价值。
在今江苏句容县东。《方舆纪要》 卷20江宁府句容县： “亭水旧在城东。《志》 云，源出县北三十里之亭山，绕县城东，又南与赤山湖合，流经百堽堰，下流入于秦淮。”
?—385十六国时期前秦大臣。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。※苻坚子。前秦永兴元年(357)，父即位，封平原公。建元十六年(380)，为都督豫、洛、荆、南兖、东豫、阳六州诸军事、镇东大将军、豫州牧，
犹鸡黍期。唐彦谦《道中逢故人》：“良会若同鸡黍约，暂时不放酒杯空。”
①天子之宫殿。《书·大诰》：“民不静，亦惟在王宫邦君室。”孔颖达疏：“四国之民不安而叛者，亦惟在我天子王宫与邦君之室教化之过。”②周代祭日神之坛。《礼记·祭法》：“王宫，祭日也;夜明，祭月也。”孔颖达
意谓敬重别人，只看他的穿着而不看他的为人。 形容世俗的势利眼光。语出宋．普济《五灯会元．卷一七．三圣继昌禅师》：“师曰：‘五陵公子争夸富，百衲高僧不厌贫。近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人’。”后多引作
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“刘阮天台”。谓再续前缘或故里重游。明杨珽《龙膏记．邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来天台路远。”
唐宋贡举科目之一。五经即《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《春秋》。考试贴经、答墨。宋熙宁年间罢诸科，此科即废。
即今山东曹县东南青固集镇。清康熙 《曹县志》 卷1 《集镇》： 青堌集在 “县东南五十里”。1945年晋冀鲁豫革命根据地置复程县治此。
即今黑龙江省萝北县黑龙江岸延兴镇。民国《黑龙江志稿》卷2：萝北县八镇有延兴镇。