杜律意注
明赵统(约1550前后在世)撰。赵统，字伯一。陕西临潼人，生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士，官户部郎中。是编所诠释均为杜甫七言律诗。首论拗体，称为“杜甫粗律”，完全是杜撰概念，今人莫名其妙。且自唐以来未闻有粗律一体。集中诠释亦多为臆度，不合作者本意。《凡例》称：“所见杜诗惟虞注二卷。”虽颇有校正，却漫无考证。故多有失实之处。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
明赵统(约1550前后在世)撰。赵统，字伯一。陕西临潼人，生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士，官户部郎中。是编所诠释均为杜甫七言律诗。首论拗体，称为“杜甫粗律”，完全是杜撰概念，今人莫名其妙。且自唐以来未闻有粗律一体。集中诠释亦多为臆度，不合作者本意。《凡例》称：“所见杜诗惟虞注二卷。”虽颇有校正，却漫无考证。故多有失实之处。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
见“生药库”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即佛宫寺释迦塔。在今山西应县城内。即“佛宫寺释迦塔”。
【介绍】：生卒年、籍贯不详。玄宗天宝时进士。《全唐文》存文一篇。事迹见所附小传。
【介绍】：清浙江山阴人，字石梅。精鉴赏，多巧思，创制砂胎锡壶。偶画墨梅，亦具苍古之致。精篆刻，竹、石、铜、锡皆工。有《壶史》。
《晋书．吴隐之传》：“（吴隐之）遂为温（注：桓温）所知赏，拜奉朝请、尚书郎，累迁晋陵太守。在郡清俭，妻自负薪。……虽居清显，禄赐皆班亲族，冬月无被，尝澣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。”晋人吴隐之有清高的操
指佛经。因佛教产生于印度，故称。李洞《将之蜀别友人》：“若遇多吟友，何妨勘竺经。”
官名。战国楚置。楚国官印文：“郢粟客鉥。”参见石志廉《战国古玺考释十种》(《中国历史博物馆馆刊》一九八二年第二期)。
1042—1104北宋广安军(治今四川广安)人，字处厚。上舍及第。任成都府教授，升监察御史。绍圣初官谏议大夫。章惇与蔡卞利用文及甫寄邢恕书信，构陷同文院谤狱。蔡京与他查治，诬陷司马光、刘挚、梁焘等人将
明代于民养官马地区佥发民户充当之一种职役。洪武二十八年(1395)规定每群长下选聪明子弟二、三人，习学医疗马匹之术，为马匹治病。成化八年(1472)规定，州设二名兽医，县设一名，任期一年，岁终交替。实