二十卷。杨简撰。杨简字敬仲，学者称慈湖先生。生卒年不详。南宋慈溪(今浙江慈溪)人。乾道五年(1169年)进士，为官清正，深得民心，历任富阳主薄、知乐平县、国子博士、秘书郎、知温州等职，官终宝谟阁学士。为学宗陆九渊。著有《杨氏易传》、《慈湖易解》、《己易》、《易学启蔽》、《五诰解》、《慈湖遗书》、《先圣大训》等书。杨简认为《易》本是占筮之书，但圣人却可以用之教化百姓。提出易之道即是人之心，卦名殊而道一等著名论点。说多入禅。以佛理解《易》，以心学讲《易》，实自此始。《杨氏易传》二十卷，前十九卷释《易》经文，末卷泛论《易》学。最初有明代刘升、陈道亭刊本。《四库全书》收入。四库馆臣疑此书为明朝刻印者以私意妄改杨氏《易》著而成。
官名。元置，为太史院的副长官，秩正三品，员额二人。
官署名。西夏置，然不在西夏官制序列中。设博士。
1949年置，治所在芜湖县 (今安徽芜湖市)。辖境相当今安徽长江以南地区。1952年4月撤销。1949年5月以安徽省南部地区设置(省级)。行政公署先驻屯溪市，后迁芜湖市，1951年再迁合肥市，与皖北行
《太平御览》卷四一四“人事部”“孝下”引《汝南先贤传》：“薛苞字孟尝，西平人，好学笃行，丧母，以至孝闻。父娶后妻而憎苞，分之出宅。苞日夜泣，不能去，被殴杖。不得已，庐于外，旦入洒扫。父怒，又逐之，乃庐
唐柳宗元《囚山赋》：“圣日以理兮，贤日以进，谁使吾山之囚吾兮滔滔？”王俦补注引晁补之曰：“自昔达人，有以朝市为樊笼者矣，未闻以山林为樊笼也。宗元谪南海久，厌山不可得而出，怀朝市不可得而复，丘壑草木之可
宋科举考试方式之一。嘉熙元年(1237)，停止牒试。凡郎官以上资序监司、知州、通判的门客和姑姨同宗子弟以及寓居士人，由所住县发给公据，家状写明原籍，不问举人来自何地，采取乡试方法，混合试于各路转运司。
唐羁縻都督府名。贞观二十二年(648)置于结骨部，即黠戛斯部，故地在今俄罗斯叶尼塞河上游。隶燕然都护府，后改隶瀚海、安北都护府。约八世纪中叶废。
即孟诸泽。在今河南商丘市东北、虞城县西北。《左传》： 僖公二十八年 (前632)，楚子玉称“梦河神谓己曰： ‘余， 余赐女孟诸之麋’”。 宋元人注： “孟诸，宋薮泽。”
【介绍】：明山东邹平人，字有上，号苏门。历官龙津驿丞。工画，花卉草虫翎毛兰竹，精致可爱。
①即今河北定兴县东南天宫寺乡。明万历《保定府志》卷2定兴县图：东有天宫寺。②在隋唐东都城天津桥桥附近，今河南洛阳市旧城南。《图画见闻志》卷5载：“开元中，将军裴旻居丧，诣吴道子，请于东都天宫寺画神鬼数