枕葄斋诗经问答
八卷。清胡嗣运撰。嗣运字鹏南，安徽绩溪县人。此书是胡嗣运在光绪三十二(1906)年执教于梁安东山高等小学所作。因是记其与学生就《诗经》问答而成书，故曰《枕葄斋诗经问答》。系问答语录体著作，不附经文。亦不尽释全经。今观其所论，鲜有新鲜独到之处，多为空泛臆解之词。前有三家诗传率世系图。与诸史记载相对，亦不免有所遗漏。有1908年刊本。
八卷。清胡嗣运撰。嗣运字鹏南，安徽绩溪县人。此书是胡嗣运在光绪三十二(1906)年执教于梁安东山高等小学所作。因是记其与学生就《诗经》问答而成书，故曰《枕葄斋诗经问答》。系问答语录体著作，不附经文。亦不尽释全经。今观其所论，鲜有新鲜独到之处，多为空泛臆解之词。前有三家诗传率世系图。与诸史记载相对，亦不免有所遗漏。有1908年刊本。
①绑在车辕上备人牵拉的横木。颜师古曰：“辂者一木横遮车前，二人挽之，一人推之。”②车名。专供天子、诸侯王及王后乘坐。辂车有多种类型，并有各式标志与特征。如有王之五辂，指用玉、金、象、草、木五种车饰。
同“宁戚击角”。唐李郢《重阳日寄浙东诸从事》诗：“元瑜正及从军乐，宁戚谁怜叩角哀。”唐李瀚《蒙求》：“伊尹负鼎，宁戚叩角。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。北齐置，隶太常寺，掌郊庙赞祝，祭社衣服等事，有令、丞。隋朝太常寺沿置，有令一员、丞一员，又有太祝二员;炀帝大业三年(607)罢署，而留太祝八员属太常寺。官署名。北齐置，掌郊庙赞祝、祭社衣服等。
一卷。明朱权编。朱权(1378－1448)，自号癯仙、涵虚子、丹丘先生、大明奇士等，明太祖第十六子。初封于大宁，世称宁献王。燕王起兵，朱权以兵相助。成祖即位，改封南昌。成祖削夺王权后，朱权筑精庐一宇，
官库名。宋代卫尉寺所属机构，掌收贮什物，按籍以供给用。
杂任职名。唐置于诸津，每津各三十人，掌守护桥梁之事。
又作温托欢。清康熙二十五年 (1686)置，在今黑龙江省泰来县东北大兴乡境内; 一说今杜尔伯特蒙古族自治县二站。《清一统志·黑龙江》：布克依站 “在齐齐哈尔城内。又南五十里至特穆德赫站，又七十里至温托
明代抗倭将领戚继光(1528－1587年)，山东蓬莱人。字元敬，号南塘，晚号孟诸。青年时袭父职任登州卫指挥佥事。嘉靖中调浙江任参将，抵抗倭寇。编建新军，主要招募浙东义乌一带的农民、矿工组成。他们经严格
字梓臣。湖南宁乡人。道光进士，历任浙江仙居、德清、归安诸知县，署绍兴知府。太平天国运动时，守湖州，严催富户捐输。绍兴城被太平军攻破，不屈被杀。