四十卷。明林兆恩(生卒年不详)撰。林兆恩字懋勋，号龙江，又号子谷子，又称三教先生，莆田(属福建省)人。兆恩博学有文采，能以艮背之法治病。生平立说，欲合三教为一。著有《林全子集》等。此书是林兆恩的门人涂元辅汇刻的，分元、亨、利、贞四集，每集十卷。谢肇淛《文海披沙》中说：“吾闽莆阳林兆恩，亦自博学能文，能以艮背之法治病。其门人传之者不得其学，徒以上章降魔捉鬼为事，俨然巫矣。纵日捉百鬼何益?况从其教者日盛，奸伪诈盗，无所不有，恐他日一方之患，不下黄巾、白莲也。”谢肇淛这番话是针对此书内容而言的，此书多猖狂无忌之谈，林兆恩声称曾在梦中见孔子，授以鲁论微言，均属妄诞之说。顾大韵《炳烛斋集》中有《林三教集序》，对此书却极力加以推崇。有明刻本。
①在今福建永泰县东南四十里。《清一统志·福州府一》： 梅岩 “高出众峰，登之可望三江口”。②在今江西余干县城西藏山之上。《明一统志》卷50饶州府： 藏山 “在余干县治西。虽不甚高，而悬崖峭壁为特胜。上
【介绍】：见朱巨川。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“曩论掣逋”(2589页)。
无卷数。清纪克扬撰。纪克扬字武维，号六息，文安人。该编采用注疏本，不录经文，只对每卦解释数条，而又只谈义理不讲象数。其文义标识于经传之上。他的后人录之而成书。《四库全书总目》入存目。
一卷。清朱骏声(生卒年未详)撰。朱骏声有《尚书学》。词仅十九首。盖骏声以治经余间而为之，非专力于此道。其名拜石之意，殆尊崇尧章歌曲。其词间有聪颖之句。惟误字满目，传抄者未能精校。故中间颇有违律之处。有
1921年由荆南道的宜昌、江陵、公安、石首、监利、松滋、枝江、宜都、长阳、兴山、巴东、五峰、秭归十三县及襄阳道的荆门、当阳、远安三县合置，属湖北省。治宜昌县 (今湖北宜昌市)。辖境相当今湖北巴东、五峰
【介绍】：清江苏昆山人，字石渠，号瓶圃。善画牛及蔬菜，有生趣。兼工诗，尝作《苏州竹枝词》九十六首，称于时。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》郁人置，北周沿置。春官府典祀中大夫属官，下设掌郁下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“郁人”。
杂志名。同盟会广西支部机关杂志，由《南报》更名而来。清宣统三年正月十五日(1911.2.13)创刊于广西桂林。月刊。赵正平主编。以“灌输世界知识，发扬军国精神”为宗旨。在纪事、丛录栏内大量刊载孙中山和