柯劭忞先生遗著
三种，七十九卷。清末民国年间柯劭忞(详见《春秋穀梁传注》)撰。三种为《春秋毅梁传注》十五卷、《新元史考证》五十八卷、《译史补》六卷。第一种，本书有专条介绍，可参阅。柯劭忞撰《新元史》时，仿司马光《资治通鉴》例，撰有考异，而《新元史》刊出时，删去考异部分，其稿也有散佚，《新元史考证》是考异之残稿。第三种《译史补》所收为有关《元史》之译文资料，是未采入《新元史》者。有民国十六年(1927)国立北京大学研究院文史部排印本。
三种，七十九卷。清末民国年间柯劭忞(详见《春秋穀梁传注》)撰。三种为《春秋毅梁传注》十五卷、《新元史考证》五十八卷、《译史补》六卷。第一种，本书有专条介绍，可参阅。柯劭忞撰《新元史》时，仿司马光《资治通鉴》例，撰有考异，而《新元史》刊出时，删去考异部分，其稿也有散佚，《新元史考证》是考异之残稿。第三种《译史补》所收为有关《元史》之译文资料，是未采入《新元史》者。有民国十六年(1927)国立北京大学研究院文史部排印本。
【生卒】：1535—1615【介绍】：明僧。杭州府仁和人。俗姓沈，字佛慧，号莲池。先习儒，后为僧。居云栖寺三十余年，禅净双修。世称莲池大师、云栖大师。
源见“牛衣对泣”。形容寒士贫居困厄的凄凉之态。宋陆游《初寒病中有感》诗：“牛衣未起王章疾，马磨何伤许靖贫！”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1837——1873字子高。浙江德清人。诸生。始爱好词章，后相继崇尚颜元，从陈奂学声音训诂，从宋翔凤学《公羊春秋》。著有《论语注》二十卷，《管子校注》二十四卷，《颜氏学记》十卷，《谪麟堂遗集
管形火器。似轮。用于明代。每轮辐条十八根，长一尺四寸，每条左右固铳二杆，共三十六杆。铳以铁制。重一斤半，长一尺，边刻口安杆，前用铁绊，后钩轮头。铳内装火药、铅子，以皮条护铳口，以固药子。一骡驾二轮，连
官名。隋朝左领左右府次官，置二员，从三品，佐大将军掌领侍卫左右，供御兵仗，炀帝大业三年(607)罢。
又称顶首银、顶手银、顶价等。清代指佃户租地时所交业主银钱，退佃时需归还。佃户往往据此可将租地转佃。又，佃户转佃时，向新佃收取的银钱亦称顶耕银，退佃时亦需归还。
极言变化无穷，不可捉摸，周穆王西巡昆仑返国途中，有人向他进献了一个名叫偃师的巧匠。周穆王问他有什么本领。偃师答道，随便您要求什么我都可以达到。不过我已经造了一件小玩意，您不妨先看一看。过了几天，偃师带
【介绍】：皇甫曾《送普上人还阳羡》颈联。又作皇甫冉诗。春草柔嫩，阳光犹然依偎于嫩草之上。泉水叮咚，恰似冰凌融化铿然滴落。二句以犹带寒意的景物，写出初春的一派生机。
元代宣政院在乌思藏地方所置地方政权名。亦称萨迦政权、萨斯迦政权。藏传佛教后宏期，乌思(前藏)、藏(后藏)地方款氏(亦作昆氏)家族高僧贡却结布，在萨迦(今西藏萨迦)建寺立宗，创萨迦教派。传至四祖萨班，德