一卷。也称《栾城先生遗言》。北宋末南宋初苏籀(生卒年不详)撰。苏籀字仲滋，眉州眉山(今属四川)人，南宋建立后移居婺州(今浙江金华)。北宋大文学家苏辙之孙，苏迟之子，官至监丞。苏籀十余岁时即随祖父苏辙居于颍昌，前后九年，未曾离开身边。受苏辙教育及耳闻目睹其事颇多，后追记其言其事若干，以成此书，意欲留示子孙，因定书名为《遗言》。书中辩论文章流别、古今人是非得失等最为详晰，颇能窥见苏辙作文宗旨。其精言奥义，亦足以启发后学。书中暗寓尊其祖父苏辙而稍抑苏轼之意，当不是苏辙本心。又谓吕惠卿和王安石的矛盾起于《字说》与《三经新义》，提法虽新，但与史实颇不相合。书中又谓苏辙母梦见蛟龙伸臂而生苏辙，引孔子生时二龙附征在之房为此；又杂载苏辙崇宁五年(1106)梦见王安石等事，颇失诞妄。但书中所记多为苏籀亲承祖训，耳濡目染，颇为可信。对后人研究苏辙及其家史颇有帮助，足资参证。今传本不一，《四库全书》、商务印书馆《说郛》本作《栾城遗言》，《百川学海》、宛委山堂《说郛》、《续金华丛书》、《丛书集成初编》等丛书本作《栾城先生遗言》。
读音：gōng yù【音】 玉，一说音肃(Sù)(7，9，12，17)。张澍云：单姓之玉音肃，而复姓公玉之玉音玉(yù)(26)。【源】 春秋时齐湣王臣公玉冉(一作丹，误)之后(7，17)。【变】 一
又名锁庄子、所宗、索增登寺宗。即今西藏索县。清乾隆 《西域同文志》 卷18： “西番语： 索克，草地也。城旁丰于草，故名。” 1960年改设索县，驻赞丹雪。
即“郑燮”。
彦一作延。北宋人。元丰中，尝为山阴尉、隰州司户。八年(1085)为滏阳令。后自江宁上元移宰常州武进，以朝奉郎致仕。著有《杨公笔录》、《左氏春秋年表》。
即鸿固原。又名少陵原。在今陕西长安县东南。因汉宣帝在原上修建杜陵，亦名杜陵原。唐李白《杜陵绝句》：“南登杜陵上，北望五陵间，秋水明若日，流光灭远山。”杜甫家在樊川杜陵原下， 自称“杜陵野老”、“杜陵布
近人王文濡选。全书八卷，收录自唐宣宗太和年间至唐昭宗天祐年间136位诗人的一千余首诗作。正文前附有诗人小传，颇便查阅。该书版本有上海中华书局1918年排印本。
【介绍】：宋道州人，字仲远。孝宗淳熙五年进士。初以词赋名，后舍去，宗濂溪之学。周必大、朱熹皆与之游，屡表其能。历官知高、琼二州，有惠绩。有《冰壶诗》、《易集注》及文集。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西汉武帝征和二年(前91)始置，秩二千石。掌京城长安诸城门警卫，领城门屯兵，属官有司马一员及十二城门候。职显任重，每以重臣监领。王莽居摄时，更名为城门将军，诸城门各置校尉。始建国元年(9)，又置
古时诸侯朝见天子，春见曰朝，时见曰会。秦汉诸侯、百官朝见皇帝，皆称朝会，有一定仪式。汉高祖即位之初，仪法未立，群臣朝会时喧哗失礼，后由叔孙通兼采古礼与秦仪，制定朝仪。后代亦然，具体制度有沿革。