八卷。明何伟然撰。生卒年未详。何伟然，字梅臣，一字仙口，又字仙郎，仁和(今浙江杭县)人。此编首有常熟许士柔序。凡赋一卷，古今体诗五卷，叙文二卷。伟然风流倜傥，放浪不羁，其诗自然柔靡冶逸，纤弱无骨，如《赋得春江花月夜》、《秦淮午日》、《题郑姬折柳图》、《题汪与可画兰吉祥寺》、《赠李花词》、《赠李郎病中落花风筝曲》、《想思曲》诸作，均多写艳情、恋情，无不宋艳班香，温筋韦骨。其文亦靓丽明媚，如《韩常侍歌队记》、《赵观传》、《秦如如传》，多叙钱塘刊江女伎逸事，伟然与臧晋叔、吴允兆、潘景升、吴宁野友善，结社吟咏，留连胜境，亦古逸氏之流。今观其集，诗文格调均不高。是集除有明启、祯间刻本外，还有明末十二卷本存世。较前本收罗更为完备。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《易．系辞上》：“圣人以此洗心。”后因以称《易经》为“洗心经”。金段成己《送冯资深西归》诗：“胸次无尘元自好，床头况有洗心经。”【词语洗心经】 汉语词典：洗心经
①即今江苏宜兴市南之南溪。《元和志》 卷25常州义兴县： “荆溪，是周处斩蛟处。” 《寰宇记》卷92谓荆溪为 《汉书·地理志》 之中江。②在今浙江乐清市西北。《方舆纪要》 卷94乐清县： 荆溪 “在县
在今蒙古国苏赫巴托省达里甘戛西南。《御制平定朔漠方略》 卷22： 清康熙三十五年(1696) 四月，“己亥，驾次胡鲁苏台察罕诺尔”。
即今新疆和田、皮山县境之喀拉喀什河。《魏书·西域传》 于阗：“城西五十五亦有大水，名达利水，与树枝水会，俱北流。”
读音：Huì【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。江西广丰(328)、丰城(357)、海南文昌(62)、台湾台北(68，261)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今陕西之韩城、云南之景谷等
同“救焚拯溺”。汉王充《论衡．自纪》：“救火拯溺，义不得好，辩论是非，言不得巧。”见“救焚拯溺”。汉·王充《论衡·自纪》：“～，义不得好，辩论是非，言不得巧。”【词语救火拯溺】 成语：救火拯溺汉语词
【介绍】：字士绅，吴郡(今江苏苏州)人。隋仁寿间召补春宫学士，大业中为燕王记室。唐贞观中，授朝散大夫、魏王府文学。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
官署名。掌监宫禁、门籍，检查出入之人等。设大将军、将军、中郎将、监门校尉、长史、録事参军等。见《旧唐书·职官三·左右监门卫》。
见“诏”①。