二卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《梵纲菩萨戒经义疏》是注解姚秦鸠摩罗什所译《梵纲经》下卷的经解。该经义疏不完全依从天台五重玄义疏经定势，而采三重玄义。即释名、出体、料简。在释名中又分有，明菩萨，辨戒义，明阶位，广说四教阶位不同几个层次。出体中分有，明无作戒体，明止行二善内容。料简中，分有，信心、三障、法缘三项内容。该义疏的优点是，对法缘源流及受法同异释解甚详。所牒经文足以校正后代之讹误。可谓“以戒法论，贤首为正”。该义疏具有一定资料价值。现常见版本是续藏经本。
东村八十一老人编。八十一老人即许重熙。是书一名《甲乙汇略》，又名《甲乙两年汇略》。自明崇祯十七年(1644)正月起，至清顺治二年(1645)五月，马士英逃于杭州被杀止。末附甲申日记，前有自序。书为编年
即“安答”(902页)。
【生卒】：1519—1575【介绍】：明湖广酃县人，字朝重。嘉靖三十五年进士。历南韶兵备道，以军功进本道副使。以地方多事，曾筑英德城以固守备。以疾归。再起广东参政，晋南京太仆寺卿，卒于官。
十卷。清迮鹤寿、沈懋德同撰。鹤寿(1773－1836)字青崖，号兰宫，江苏吴江县人。道光六年(1826年)进士，官池州府学教授。尚著《齐诗翼氏学》、《夏殷周九州经界疏证》、《九州分土疏证》、《蛾术编注
一名会源桥。在今安徽休宁县东南汊口乡。清康熙《休宁县志》卷2：汊口桥“南三十五里。通遂安”。
即今河南卫辉市东北三十里上乐村镇。清尹耕云《豫军纪略》卷4：咸丰十一年(1861)十月，“边马驶及上乐村，距汲城三十里”。
读音：Lùnxī′nuò《姓氏词典》 引 《唐书》 收载，“唐有论悉诺·鲁，论悉诺·息。”未详其他。
官名。三国魏置，四百石、九品，左尚方令之副贰。西晋沿置。南朝宋置一员，南齐一员。梁隶少府卿，为左尚方署次官，流外三品勋位。北齐太府寺左尚方署置为次官。隋朝沿置八员，正九品。炀帝大业三年(607)隶少府
以父祖的官爵保任子孙为宫的制度。此制是世官制度的一种遗存形式，始行于汉，历代沿行之，为入仕的杂途之一。汉制，二千石以上视事满三岁得任其子及同产一人为郎，备宿卫，与闻公卿议论。由光禄勋每岁课第之，其品行
即今四川西昌市西北六十里礼州镇。唐樊绰《云南志》卷1：“至台登城平乐驿四十里， 至苏祁驿四十里。”