二十卷。元代释梵琦(生卒年不详)撰。梵琦，俗姓朱，字梵琦、楚石或昙耀。明州象山人。据《补续高僧传》卷十四记载：他还在襁褓中时，有“神僧”抚摩过他头，并说：“此佛日也，他时能照烛昏衢乎”，故人称他为“昙耀”。七岁灵性颖发，读书问义，远远出乎寻常，远近之人皆称他为“神童”。九岁出家后，习法尤勤，遍访高师，十六岁在杭州昭庆寺受具足戒。一生弘法六十三年，寿足七十五岁，为元代有影响的高僧之一。《楚石禅师语录》即是他以其字“楚石”题写书名的一部语录体佛书。该语录较详细记述了楚石禅师本人有关佛学见解和所言之事，是了解和研究楚石禅师及元代佛教高僧思想的有价值参考资料。现见载版本有明万历庚寅嘉兴天宁寺刊本。
读音：juàn zǐ【源】 系自姬姓。春秋时卫文公之后有卷子子州，因氏，见《世本》(4，7，12，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云： “姬姓，卫文公之后也。” 以族系为氏。
官署名。北齐设置，掌饲养牛羊等牲畜，以供应宫廷之需。各设署令为主官，秩从八品。见《通典·职官二十·北齐官品》。唐宋唯称牛羊司，参见该条。
藏语音译。明时已有此称，意为“负担赋役的人”。藏族农奴制度下构成农牧奴阶级的一个主要等级。人身依附于农奴主，以被农奴主分予少量份地或准予使用草场放牧牲畜，而被束缚于各农奴主的领地上，不准迁徙、逃跑。要
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
白水羌迁居关中渭北一带者的简称。参见“白水羌”(599页)。
清代钱币术语。谓制钱与私铸小钱混夹使用，每串两头均为小钱者。以每串钱整体形如青果，故名。
①即今湖南资兴市东资兴水。为东江水支流。《水经·耒水注》： 清溪 “出 (晋宁) 县东黄皮山，西南流历县南，又西北注于耒水”。《清一统志·郴州一》 引 《州志》： 清溪水 “源出钴鋂泉，至水口合平石、
东晋江夏(治今湖北云梦)人，字弘度。幼好刑名之学，深抑虚浮之士。初任王导、褚裒参军，以家贫为由，请求外任，获许，遂以“穷猿投林，岂暇择木”的急切心情，赴剡县(今浙江嵊州)任县令，转大著作郎、中书侍郎。
见“也速蒙哥”(143页)。
在今河南新县西南六十里。1931年2月鄂豫皖苏区在此建立列宁高等学校，培养红军和地方干部。1932年春，学校迁往新集 (今新县)。