四卷。明代释圆澄撰。圆澄生平事迹详见《云门语录》辞条。《楞严经臆说》一书，是对《楞严经》的注疏。《楞严经》全称为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，略称除《楞严经》外，还有《大佛顶首楞严经》、《首楞严经》、《大佛顶经》。该经由唐代般刺蜜帝译，共十卷。该经主要内容是，“一切世间诸所有物，皆即菩提妙明元心；心精遍圆，含裹十方。”因众生不明自心“性净妙本”，故流转生死，当修禅定，以破各种“颠倒”之见，通过由低到高阶段的修炼，达到“方尽妙觉，成无上道”。圆澄根据自身所学和切身体验，对《楞严经》加以注释，阐述他对经义的见解，对研习《楞严经》有一定帮助。现见载版本有明代万历四十四年刊本。
哈萨克族部落名。又译“阿尔钦部”。奇齐克玉兹(西部哈萨克)主体部落。据传其先世即汉籍文献中的“阿兰”，或称“阿兰聊”。18世纪时，游牧于哈萨克草原西部。冬牧地在锡尔河、乌拉尔河下游及图尔盖河流域。夏牧
【生卒】：?——1512一名风子，文安(今属河北)人。诸生。骁健，有勇力。正德六年(1511)被刘六、刘七起义军所俘，遂加入义军。不久任刘惠副元帅。明使人招降，他复信给皇帝请“枭群奸之首以谢天下”。后
见〔其谁曰不然〕。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
吾子：古代对人的敬爱之称。吾，我。子，男子的美称。陈：陈述。 让我为您说来。语出汉．张衡《西京赋》：“请为吾子陈之。”唐．朱敬则《陈后主论》：“君子曰：‘客所问者，具在方册，请为吾子陈之，任自择焉。
读音：Biǎn《姓氏词典》 引 《集韵》 收载并注此音，未详其源。或音biàn。
官名。北魏置。《魏书·吐谷浑传》：孝文帝“拜伏连筹使持节、都督西垂诸军事、征西将军、领护西戎中郎将、西海郡开国公、吐谷浑王，麾旗章绶之饰皆备给之。”
【介绍】：南朝齐琅邪人。齐高帝时官给事中。善围棋，为当时第一品。
三国时河南(治今河南洛阳)人。东汉末为议郎，时因益州牧刘焉子範谋引兵袭长安，被杀，乃率焉诸孙入蜀。授为中郎将。焉子璋袭位后，遣之击张鲁，不克，被任为巴西太守以御鲁，遂专权势。于郡召合部曲，遭谗言，为璋
【介绍】：清甘肃伊斯兰教新教阿訇。乾隆四十九年以通渭石峰堡为基地起事，围伏羌，与甘肃提督刚塔交战，中枪阵亡。马四老率余部继续斗争，为福康安、阿桂所破，四老等殉难。