十卷。清代王锬撰。此书主要摘录孔子、子思、颜回、曾子、孟子、周敦颐、程颐、程颢、张载及朱熹的言论，同时广征博引诸家之说来进一步论述闸发这些言论，但摘录不够全面，孔子言论部分摘自《易系辞》及《论语》中，子思言论部分摘自《中庸》，颜子言论部分只取自《易系辞》一条、《论语》中数条，曾子言论部分则是取自《论语》、《大学》，孟子言论部分则只是取“不忍”、“养气”、“性善”诸条，二程言论部分只取自其《遗书》，周敦颐言论部分取自《太极图说》、《通书》，张载言论部分是取自其《西铭》、《正蒙》，朱熹言论部分是取自其《近思录》，多数都是几则。此书于了解程朱一派学说有一定帮助。
元至元二十九年(1292)至三十年由都水监郭守敬主持开凿。起自今北京昌平县附近，修堤筑堰，截温榆河源白浮等泉水，导使循西山山麓西折南转注入瓮山泊(今昆明湖)，东南流入大都城(今北京市区)，穿城东出至今
同“悲良弓”。谢华国《过固镇有怀建国诸烈》诗：“中原此日悲烹狗，海内何年起卧龙？”【词语悲烹狗】 汉语词典：悲烹狗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《旧唐书．冯元淑传》：“〔元淑〕历浚仪、始平二县令，皆单骑赴职，未尝以妻子之官。所乘马，午后则不与蒭，云令其作斋。身及奴仆，每日一食而已。”佛教以过午不食为斋，元淑之马午后即不与蒭，故被称为斋马。后用
①湘江的别称。《山海经· 中山经》： “交潇湘之渊。”《水经·湘水注》 引 《湘中记》 曰：“湘川清照五六丈，下见底石如樗蒱矢，五色鲜明，白沙如霜雪，赤崖若朝霞，是纳潇湘之名矣。” 又或专指湘江中游与
在今江苏灌云县西北。其北有小伊山。《方舆纪要》卷22海州“蛎山”条下：“州南百里有大、小伊山，南北相距约二十里。”
官署名。清末京师公安侦查机关。光绪三十一年(1905)于巡警部设探访队。三十三年，于民政部设稽查缉捕局，宣统元年(1909)，将缉捕探访归併为缉探总局。专司侦探、缉捕事宜并检阅各种报告、新闻。置总办一
【介绍】：明云南太和人。年七岁，父赵廷瑞出游不返。及长，谒知府，请路引，画父年貌邑里数千张，所历都会州县，到处张贴，阅十三年无所得，后遇一僧，告以父在无锡南禅寺中。至寺，果见其父，奉之以归。
山阴(今浙江绍兴)人。因被推荐授任九江教授，后历任监察御史、江西按察使。曾监守奉天门。禁止女乐工入内宫。【介绍】：明浙江山阴人。洪武间擢监察御史，监奉天门。阻女乐入内，中使谓有上命，执不听。已而帝亲出
金官名。原义为大部长。金初为皇室贵族之尊官，金太祖设谙班、国论忽鲁、阿买、昃四勃极烈共掌国政。熙宗推行汉法，改革官制，勃极烈之制遂废。