十卷。清包世荣撰。世荣字季怀，安徽泾县人。生卒年不详。道光元年举人，拣选知县。据其从父兄世臣序称：“季怀殁后，检其遗书，有致友人书云：‘学诗八年，自谓有得，奋然欲述《诗礼原郑》一书，今编次粗就，殊不足发明郑氏，仅征旧文供制举家摭拾而已。’盖季怀之深于诗者，而不自满。然反复其书，援引淹通，实足导来学之前路，故原季怀本意，名之曰《毛诗礼征》云云。”张之洞《书目答问》题为《诗礼征文》，盖误。全书分郊天、灵星、方丘、社稷、山川、宗庙、祭祀、巡狩、礼仪、婚丧、籍田、军旅、宫室、车舆、衣服、饮食等凡四十三类，可谓详且备矣。以礼笺诗，固有曲为附会之弊，不尽相合诗之本意，难得言外之旨，然诗与礼制亦有联系，宜为学诗者所留意。该书有家刻本，道光七年小仙游阁刊本，德化李氏刻《木犀轩丛书》本。
清朝漕运总督别称。
二卷。清童能灵(1683－1745)撰。童能灵有《周易剩义》已著录。该书称洛书是五音之本，河图为洛书之源。河图圆而为气，洛书方而为体。五音为气，气凝为体，体以聚气，然后以声音出之。万事万物皆离不开数，
即“蒙兀室韦”(2329页)。
源见“鸥鹭忘机”。谓怀机心俗念必与世不和。宋李昴英《水调歌头．题斗南楼和刘朔斋韵》词：“一笑人间世，机动早惊鸥。”
?—约1450明山西代州(今代县)人。永乐进士，授监察御史，以事免归。仁宗初，召为大理少卿。因言事词激，免朝参。已而仁宗嘉其清直，擢为副都御史，赴四川治采木中官贪横，罢其役。宣德初出任交阯右布政使，以
即佛经。皎然《赋得竹如意送详师赴讲》：“每入杨枝手，因谈贝叶经。”参见“贝叶”。
宋．曾慥《类说》卷十八李献民《云斋广录》：“贤良司马槱（yǒu音有）梦一美人曰：‘君异日守官之所乃妾之居也，幸无相忘。’因歌《蝶恋花》一阙。既觉，唯记其半，词曰：‘妾本钱塘江上住，花落花开，不管流年度
官秩等级。战国秦置，秦、汉沿置，为中级官员等级，铜印墨绶，月俸七十斛。魏、晋、南北朝设品阶后，成为俸禄等级。
律名。关于徭役征发、工程量计算及工程质量管理的单行法律。秦“徭律”见于《睡虎地秦墓竹简·秦律十八种》。其中规定，逃避徭役者处以重刑，并连及邻伍和里典。《汉书·昭帝纪》颜师古注引如淳曰：“天下人皆直戍边
? —1883清山东昌邑人。道光武进士。授三等侍卫，迁至游击。咸丰三年(1853)从向荣尾追太平军抵江南，擢中军参将。次年升副将，率部转战苏北、安徽，镇压太平军和捻军。六年授江苏徐州镇总兵。八年奉命帮