十九卷。明陈霆(约1515前后在世)撰。陈霆，字声伯，德清(今浙江德清县)人，生卒年不详。弘治十五年(1502)进士，授刑部给事中，正德初，因忤刘瑾，谪六安。后起历山西提学佥事。著有《两山墨谈》、《山堂琐语》、《唐余纪传》。陈霆一生勤于著述，创作颇丰，才气不小，著作多有流传，为世人称道。是稿为其诗文集。凡十九卷。其诗意境颇为萧洒。而才气坌涌，信笔而成，故往往不暇检点。古文大致朴直，而少波澜顿挫之胜。惟诗余一体较工，其豪迈激越犹有苏、辛遗范。末附诗话一卷，《中闲论词》一条，谓“明代骚人多不务此，间有知者，十中之一二”，可知其自负不浅。据实而论，霆在词曲创作上为明朝一代名家，作品多能传诵后代。谓其词有豪迈激越之势，而直逼东坡、弃疾，虽不免有过誉之嫌，却可说明其在词曲一脉上的领悟自是不浅。此稿有《四库全书》。另有十七卷本。收入《吴兴丛书》。
道教炼丹名词。九转，即金丹反复烧炼之意，认为烧炼时间愈久，反复次数愈多，药力愈足，服后成仙愈速，且以九转为贵。葛洪《抱朴子·金丹篇》：“九转之丹，服之三日得仙。”
读音：Tǔyùhún【源】 辽东鲜卑徒河涉归，一名奕洛韩，有2子，庶长名吐谷浑，少名若洛廆，涉归死，若洛廆代统部落，别为慕容氏。吐谷浑遂西附阴山，旋徙上陇，止于抱罕。其孙叶延，号其国曰吐谷浑(其地东西
读音：Mǎěrtún【源】清满洲八旗姓。世居长白山(23，63，180，260)。【变】一作〔马尔屯〕(180，260)。清代满族姓氏。世居长白山地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
之利弟。任北周为杨坚相府参军事。仕隋，历为县令。(，参见《北史》)
字和父，平江(今属湖南)人。由乡举代理阜城教谕。入为国子助教。万历初，历刑部主事、员外郎。张居正父丧夺情，穆与主事沈思孝抗疏谏，请令终制。居正怒，廷杖，置狱，遣戍凉州。居正死，官右佥都御史、四川巡抚。
官名。简称“四川司郎中”。①明清户部四川清吏司之主官。掌司事。明洪武二十九年(1396)改四川部郎中设，一人。南京户部四川清吏司亦设一人，皆正五品。清顺治元年(1644)沿设，汉郎中一人。满洲司官初不
?—1648清初回民反清起义首领。甘州(今甘肃张掖)人。回族。出身行伍。顺治(1644—1661)初，为清军副将。因对清廷“重满轻汉”和“剃发令”不满，乘军调四川之机，于顺治五年(1648)四月，起兵
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国切脉法之一。寸口即气口，为腕部动脉，太阴脉所经。中医有“三阳在头，三阴在手”之说，阳指胃气，阴指真藏。所以寸口脉是诊断五脏疾病的依据：和则安，不和则病;重者真藏见，见则死。《素问·阴阳别论》谓：“
西汉置，属河东郡。治所在今山西沁水县东北固县。西晋属平阳郡。北魏太平真君七年 (446)废。太和二十年 (496) 复置，属安平郡。隋开皇三年 (583) 属泽州，移治今沁水县东端氏镇。大业初属长平郡