四卷。清陈世熔(详见《读易杂说》)撰。世熔潜心著述，有《求志居全集》若干卷，其中《经说》、《诗文》各若干卷。该书是《求志居经说》中的一种。全书不释《春秋》全经，凡有所见，就分别条录，厘为二十一篇。第一卷大抵就全经立论，篇目有《诗亡而后春秋作说》、《春秋笔削之迹可见说》、《左传说》。自第二卷以下诠释经义。有所论说，则摘录经文为题。大体上本于孟子之言，以尊王抑霸为主。认为《春秋》之作，是为了维系王迹，而存尧舜禹汤文历圣相传几希之心。又认为《公羊》、《穀梁》二传是为释经而作，《左传》不释经，故立论多采纳《公羊》、《穀梁》二传附会之说与胡安国等人的观点，弃《左传》所记事实于不顾。该书臆断之处较多。收入《求志居全集》，有清道光年间刊本。
即今甘肃泾川、灵台一带平川之地。《魏书·尒朱天光传》： 北魏建明元年 (530) 万俟醜奴 “谓以为实，分遣诸军散营农稼，在岐州之百里径 (细) 川”。《资治通鉴》： 唐武德元年 (618)，泾州镇将
谓振袖而起，形容精神奋发之状。《左传．宣公十四年》：“楚子闻之，投袂而起。”投：振。袂（ ㄇㄟˋ mèi 妹）：衣袖。【词语投袂】 汉语词典：投袂
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北宋置，为内侍阶官，位内侍高班下，小黄门上。元丰改制，定从九品。
唐．徐坚《初学记》卷十七引晋孙盛《逸人传》：“丁兰者，河内人也，少丧考妣，不及供养，乃刻木为人，仿佛亲形，事之若生，朝夕定省。其后，邻人张叔妻从兰妻有所借，兰妻跪报木人，木人不悦，不以借之。叔醉，疾来
【介绍】：宋明州定海人，字纯老，号放斋。徽宗宣和六年进士。为黄州教授。秦桧在位，粹中岳丈李光为参知政事，桧欲因光使见，辞不赴。后光被逐，粹中隐居不复仕。有《诗说》。
【介绍】：宋江陵人，字士宣，一字君益。唐介子。神宗熙宁中以辟召为司农管勾文字、管当公事。从曾孝宽使河东，还奏利害以闻，擢湖南转运判官。因事免归。哲宗元祐中起知齐州，以文彦博荐加集贤修撰，帅荆南，转湖北
字季深。原名澄。江苏宝应人。游历燕、赵、齐、鲁，逾太行，浮湘、沅，所至皆有诗作，辞举博学鸿词科，以布衣终生。著有《湖边草堂集》、《舟车集》。【生卒】：1626—1699【介绍】：清江南宝应人，字昭万，
即“宣太后”。
明置，属崖州。在今海南省乐东黎族自治县西南。《清一统志·琼州府二》 “乐安营”条下：“本朝拨千总驻乐安营，分防乐平营汛。”