一卷。清张行孚撰。参见《说文发疑》。汲古阁所刊《说文解字》，有未改、已改两本。未改者为毛晋据宋本校刊之初刻本，已改者为其子毛扆刊于顺治癸巳之第五次剜改本。剜改本颇多误处，远不及初刻本之善。张氏自序说：“乾嘉诸老皆称未改本为胜，而未改本传世绝少。洪琴西从荆塘义学，假得毛斧季(即毛扆)所校样本，摹刊于淮南书局。行孚取已改本互校异同，汇而录之。”凡第五次所改之篆文及增删说解之字、改易点画之处，则无不一一校出，并按其卷数、叶数、行数逐条标明。这样，不仅第五次改本之误，可以据以改正，就是段氏所订各条，亦可据以互证。是书光绪七年(1881)刊在淮南书局《大徐说文真本》后。
【生卒】：1776——1832字墨庄。安徽泾县人。嘉庆进士，授翰林院编修。历御史、给事中至福建分巡延建邵道、署台湾兵备道。屡上疏论时政，多见施行。研究经学，尤专心于《毛诗传》。著有《毛诗后笺》三十卷，
养育。语出《老子》：“长之养之，亭之毒之。”柳宗元《夏夜苦热登西楼》：“莫辩亭毒意，仰诉璇与玑。”
辽军队名。见“御帐亲军”。
官署名。唐大历末已置，后分南、北两院，各置使一人，以宦官充使。五代迄宋，改用士人，亦分南、北两院，通掌总领内诸司及三班内侍之名籍，郊祀、朝会、宴享供帐之仪，应内外进奉，悉检视名物。宋南、北院虽共院而各
北宋荆湖路辰州(今湖南沅陵)人。瑶族。五代末为周行逢时部将。宋太祖克荆湖后，擢为辰州刺史，招抚周围各族。旋因功改授辰州团练使，镇抚荆湖地区少数民族。
“八股文”固定的组成部分之一。参见“八股文”。
官名。(1)西魏、北周小司空上大夫的省称。(2)工部侍郎的别称。
南朝宋．刘义庆《世说新语．言语》：“支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵，支曰：‘贫道重其神骏。’”支遁（即支道林）是晋代高僧，与谢安、王羲之相善交游。喜欢养马，故有“爱其神骏”之说。后因用以比喻高人雅
同“悲玉璞”。元马臻《述怀五十韵》：“献璞悲和泣，辞金忆震贤。”
史学家。全名阿布勒·法图赫·阿布都·卡费尔·本·侯赛因·阿勒马伊。11世纪时喀什噶尔(今新疆喀什)人。谙熟喀什噶尔史，著有《喀什噶尔史》和《晒赫词典》，两书均已失传。《喀什噶尔史》若干片断，保存于贾玛