6lA国学网 >历史百科>四库百科>洞天福地岳渎名山记

洞天福地岳渎名山记

一卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。此书又名《名山洞天福地记》、《洞天福地记》。古来修仙者,常以仙山灵岳、洞天福地作为理想仙境。杜光庭撰《洞天福地岳渎名山记》,将道教仙境分作十余类,首为仙山,次为五岳,再次为十大洞天,又附以青城山;又次为五镇海渎、三十六精卢、三十六洞天、七十二福地、二十四灵化等,都一一作以简述。其有关十洲三岛的记载,本于《十洲记》而略述;有关十大洞天、三十六小洞天、二十四灵化等的记述,略同于《云笈七签》第二十七至二十八卷所载。此书对后世道教有一定影响,但清代学者不以为然。《四库提要》称此书“皆神仙幻官之言,故虽记山川,不隶地理焉”。然此书所记虽非地理类书,而其述神仙福地之传说,亦可为后世学者研究道家仙境之说提供可参之据;如再核其地理所在,对于当今开发旅游业则更具魅力。现存明《道藏》本、《百川学海》(题《名山洞天福地记》)本、《道藏举要》本,《道藏精华录》本、《说郛》本(皆题《洞天福地记》)。

猜你喜欢

  • 恰似

    正似,正像。李白《襄阳歌》:“遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酽醅。”李煜《虞美人》词:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 鸡鸣荒戍晓,雁过古城秋

    【介绍】:许浑《泊松江渡》诗颌联。二句描绘出一幅古城秋意图。出句写荒戍雄鸡啼鸣情景,寓有黍离之悲的况味。对句谓雁过古城,去意决绝,境地更见苍凉萧瑟。“雁”字乃诗眼所在,有画龙点睛之妙。

  • 无翼而飞

    比喻事物不待推行就迅速地自行传播。《战国策.秦策》:“众口所移,毋翼而飞。”“毋”:通“无”。鲁褒《钱神论》:“无翼而飞,无足而走。”偏正 没有翅膀却会飞,比喻事物流传得很快。北齐·刘昼《刘子·荐贤》

  • 胆胥己

    战国时中牟(今河南鹤壁西)人。赵襄子时由于中牟令任登之推荐,得为中大夫。事见《吕氏春秋·知度》。

  • 杨知温

    【介绍】:唐虢州弘农人,字德之。杨汝士子。武宗会昌四年登进士第。宣宗大中十一年,自礼部郎中入充翰林学士。十四年,加工部侍郎。懿宗咸通十年,为吏部侍郎。僖宗乾符四年,为荆南节度使。王仙芝攻江陵,知温不知

  • 留濟哩

    读音:Liújǐlī【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江(23,63,180,260)。【变】 亦作〔留济理〕(260)、〔留济里〕(180)。清代满族姓氏。世居黑龙江地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志

  • 巢尚之

    南朝宋鲁郡(今山东曲阜)人。宋文帝时侍始兴王刘濬读书,涉猎文史。孝武帝时,任东海国侍郎,兼中书通事舍人。参与政事,权重一时。前废帝时,为抚军谘议参军、淮陵太守。明帝时复兼中书通事舍人,迁中书侍郎,后病

  • 薛仁杲

    【生卒】:?—618【介绍】:隋末唐初河东汾阴人,移居兰州金城,薛举长子。多力善骑射,军中号为万人敌,然凶残好杀人。大业十三年,举称帝于兰州。次年举死,仁杲嗣位,诸将素与其有隙者,皆猜惧,兵势日衰。秦

  • 朝日

    国君或皇帝听朝之日。汉朝皇帝五日一听朝,会见大臣,议论政事。《汉书·于定国传》:“上于是数以朝日引见丞相、御史。”颜师古注:“五日一听朝,故云朝日。”后代沿称。