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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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清代满族妇女所穿的一种服装。旧俗,衣皆连裳,不分上下。入关后式样屡改,大致仍为立领,右开大襟,紧腰身,长至膝下,两侧开衩,有长、短袖之分。后也被汉族妇女普遍采用。
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明浙江余杭人,一名文鼎。弘治时宦官,为长随,上疏请革传奉官。又劾寿宁侯张鹤龄兄弟不守礼法,触帝怒,下锦衣卫狱。问主使者,答以孔子、孟子,遂被杖杀。
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《礼记.缁衣》:“王言如丝,其出如纶。”后中书省代皇帝草拟诏旨,称为掌丝纶。父子或祖孙相继在中书省任职的称“世掌丝纶”。唐杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》:“欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛。”述宾 丝纶
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【生卒】:1674——1757字龙翰。姓富察。满洲镶白旗人。康熙中期进士。初为弘历侍读,历官湖广总督、武英殿大学士、兼工部尚书和翰林院掌院学士。雍正中,治赈湖广,以工代赈。用兵谬冲花苗,平定叛乱。为雍
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同“枯槁士”。宋司马光《病竹》诗:“园竹久不治,芜没真可吊。岂无枯槁客,萧疏自殊调。”【词语枯槁客】 汉语词典:枯槁客
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六卷。《后集》一卷。清李锴(1686-1755)撰。李锴字铁君,一字眉山,汉军正黄旗(亦作奉天铁岭)人。乾隆元年(1736)荐试博学鸿词,罢归,后诏举经学,以老病力辞。李锴性友爱,淡于荣利,雅好山水,
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陆,指汉代陆贾。西汉陆贾曾闲居而著《新语》,东汉班固《答宾戏》:“近者陆子优游,《新语》以兴。”后因其“优游慕陆”谓不慕权位,优闲著述。皎然《因游支硎寺寄邢端公》:“优游应慕陆,止足定师张。”
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明置,在今辽宁开原市东。《方舆纪要》卷37三万卫:瓦峪堡在“卫东三十里。又扣河堡在卫东南六十里”。
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清代被编入八旗者的通称。相对于民人(汉人)而言。清制,八旗制度“以旗统人”。上自最高统治者,下至平民,莫不隶属于某佐领之下。亦称旗下。旗人户籍不同,可分为正户(即正身旗人)、另记档案人和开户人等。隶籍