一卷。辑佚书，清马国翰辑。又称《易传淮南九师道训》、《九师道训》、《淮南九师言》。西汉易学著作。据高诱《淮南鸿烈解序》说苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛技、伍被、晋昌及大山、小山之徒曾与淮南王安讲论道德仁义而著《淮南子》一书，王先慎疑“九师”即苏飞等人。一说二十篇，一说二篇。刘向《别录》所校中秘书，《淮南九师道训》附其重复，定为十三篇。《汉书·艺文志》著录二篇，李善《文选注》与《汉书·艺文志》合。《隋书·经籍志》及《唐书·艺文志》不载其书，是唐初此书尚存，而隋、唐两志遗漏不载。马氏《玉函山房辑佚书》中题作《周易淮南九师道训》，主要据《淮南子》辑成，遗漏颇多。一说据唐李鼎祚《周易集解》辑成，不确。今有玉函山房本。
【介绍】：清汉军正蓝旗人，原籍辽阳。明诸生。太宗命入内院理事。入关后历永平知府、霸州兵备道、操江巡抚。御金声桓，镇压明宗室朱统錡大别山山寨，加强镇江一带江防以阻张名振进攻。加兵部尚书。顺治十二年，加太
官署名。元朝地方监察机构。由提刑按察司改名，仍置司甘州，隶陕西诸道行御史台。参见“肃政廉访司”。
满语，意为主、主人、主子、君主、宗主、皇帝。一作厄真、阿真、额巾，均同音异译。官名。原为阿哈(奴仆)的对称。后金时，八旗组织中有牛录额真(佐领)、甲喇额真(参领)、梅勒额真(副都统)、固山额真(都统)
【生卒】：约1597—约1680【介绍】：明末清初浙江仁和人，字赓明。钱养度子。崇祯十三年进士，授工部屯田主事，出为南昌知府。以母忧归里。闻崇祯帝死，痛哭昏厥。入清，居小楼，坐卧其间，三十六年不出。
即“淳熙三山志”。
清浙江山阴(今绍兴)人，字玉映，号映然子。明侍郎王思任女，诸生丁肇圣妻。博学，工诗文，善书画，长于花草，疏落苍秀。顺治中欲仿汉代曹大家故事，令入宫中，教诸妃公主，力辞不受。年八十余卒。著有《吟红集》。
二十二卷。王先谦撰。王先谦(1842－1917)，字益吾，号葵园。湖南长沙人。同治进士。历任翰林院编修，国子监祭洒，江苏学政等。中日甲午战争后，主张振业工业，办公司，反对戊戌变法。武昌起义后，闭门著书
源见“梦熊罴”。谓生男孩之吉兆。明无名氏《四贤记．祈熊》：“向虚空拜祷，愿早赐维熊佳兆。”
【介绍】：崔道融作。写隐居乡野之所见所闻。一二句言船因未系，溪水涨满，随风势荡进渔湾。三四句写村童见船误认是客来，便打开柴门迎客。诗纯用白描，朴素自然，画面生动，景色恬静，富于浓郁的乡村生活气息。情调
北宋置，属彭原县。即今甘肃西峰市南萧金镇。金属彭阳县。古镇名。即今甘肃省庆城县西南萧金镇。