二卷。清冯甦撰。冯甦(1628－1692)，字再来，号蒿庵，浙江临海县人。他在顺治年间中进士，曾任云南永昌军民府推官，以后又被提升为广东巡抚、刑部侍郎。《滇考》就是他在任推官期间于康熙四年(1665年)撰作的。滇省(云南)向称难治，冯甦认为，为学应明于治乱之故，为宦应察于治乱之由。因此，他于康熙元年任永昌府推官时，购置了大量有关云南的残编断简，并进行了整理、排比和研究，最后汇辑为三十七篇，定名为《滇考》，分上下两卷。该书从总结数千年来滇省治理的经验教训出发，凡一切有关山川、人物和物产，皆弃而不载，而着力于“沿革之旧迹，治乱之大端”(《〈四库全书〉提要》)。该书上卷自战国时期楚庄王的后裔楚庄蹻在滇被尊为君长写起，至南宋末年段氏大理国灭亡止；下卷自元世祖平云南起，至清初李定国平定沙定洲止，“治乱之数厘然备陈，于是知滇非难治也。”(《〈滇考〉序》)乾隆年间，清廷纂修《四库全书》时，将《滇考》收入其中。冯甦一生著述和修撰之书较多，除《滇考》外，还有《粤东奏议》、《见闻随笔》、《嵩庵集》、《南中集》、《滇省志》、《台郡志》等。
在今海南省东方黎族自治县东南。《明一统志》 卷82琼州府： 息风山 “在感恩县东一十里。山下有巨穴，深不可测。每飓风作，黎人祷之则止”。《清一统志·琼州府一》 谓息风山 “在感恩县东二十五里”。
字窒甫，海盐(今属浙江)人。嘉靖二年(1523)进士。授职方主事。日披阅故牍，尽知天下阨塞。士马虚实强弱之数。撰《九边图志》，人争相传抄。因争“大礼”被杖。累官刑部尚书，有抗御倭寇功。与严嵩相牴牾，罢
十卷。清曹庭栋(1699－1785)撰。曹庭栋，详见《易准》条。该书为主古文，而以今文附载于下。其辑注则征引广备，辑录了唐五家、宋十七家、元四家、明二十六家、清十家，旁征诸说又有十二家之说。《孝经》词
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明山西汾阳人，字沧起。天启二年进士。官至翰林院侍讲。有《周易纂》、《春秋纂》。
十八卷。清王豫熙修，张謇纂。张謇(1853－1926)，字季直，江苏南通人。清光绪二十一年(1895)状元。早年入淮军吴长庆幕府，清末发起立宪运动，辛亥革命后任南京临时政府实业总长。光绪十四年受聘编纂
同“抱玉泣血”。唐王维《能禅师碑》：“先师所明，有类献珠之愿；世人未识，犹多抱玉之悲。”
官署名。元朝地方监察机构。由广西海北道肃政廉访司改立，仍置司静江，为江南十道监司之一。
夏商至春秋时国名。偃姓。在今安徽桐城县北。《左传》： 文公十二年 (前615)，“子孔执舒子平及宗子，遂围巢”。古国名。春秋时小国。在今安徽省舒城市东南，后为楚所灭。
【介绍】：唐僧。居成都。善三藏学。高宗麟德中往天竺观礼圣迹，路经南海波凌，与其国僧若那跋陀罗同译《涅槃》。