一卷。清孟保补译。孟保，曾任巴里坤领队大臣，咸丰时任理藩院侍郎。汉文本系高鹗撰，前已述及。满汉合璧本为通瑞翻译。满蒙汉三合本在咸丰七年(1857)译成刊行。卷首有孟保自序，其中说，他在巴里坤任内，考虑到驻防满营旗人看不懂清书，于是在工作之余，就将圣祖御定清文《大学衍义》一书和满文本《吏治辑要》合录汉文，并刊刻成书。后孟保又调任理藩院侍郎，努力钻研蒙文，将该书译成蒙文刊行。本书所言州县宜防宜戒之事，集中地反映了清代中叶政治的衰败和吏治的腐朽，清廷衰微的征兆已日益明显地暴露出来了。宣统三年(1911)本书有石印本。
二卷。明薛瑄(?－1464)撰。谷中虚辑，清富达礼翻译。薛瑄字德温，号敬轩，山西河津人。永久十八年，乡试第一人，明年，成进士，宣德中为御史，正统初，举为山东提学佥事。内召大理寺左少卿，因逆王振，为其党
宋代加税之一。广德县(今属安徽)税粮须支移至宣州(今属安徽)水阳镇送纳，人户为重湖阻隔，搬运不便，愿在本地输纳，税粮一斗另出耗米三升七合，以作脚乘之费。后三七耗与正税一样，另纳加耗米。
即“江南清吏司”。
源见“同心断金”。指同心好友。唐 王传《和襄阳徐相公商贺徐副使加章绶》：“朱紫联辉照日新，芳菲全属断金人。”
读音：Nàｓīｍǎｌì【综】 元时蒙古人姓(33)。
又名扯苏、山苏。族名。明清罗罗(今彝族)的一部分。明代分布在马龙他郎甸(今云南新平、墨江)、楚雄、新化州(今新平县新化)。清代扩及普洱府、元江府、嶍峨县(今云南峨山)。近代新平、元江、峨山、武定等县，
读音：Zhù【源】 周武王封尧之后(一说黄帝之后)于铸(故城在今山东肥城南之铸乡)，在济北蛇邱县，后以国为氏，见《风俗通》(1，7，9，12，17)。【变】 亦作祝，古时铸、祝通(60)。【望】 济北
《礼记．曲礼上》：“谋于长者，必操几杖以从之。”唐．孔颖达疏：“杖可以策身，几可以扶己，俱是养尊者之物，故于谋议之时将就也。”汉．贾谊《新书》卷六《春秋》：“（胡亥）视群臣陈履杖善者，因行残败而去。”
美酒名。皮日休《夜会问答十》之七：“锦鲸荐，碧香红腻承君宴。”
?—547西魏将领。字惠保。代郡武川(今内蒙古武川西南)人。其先世与鲜卑拓跋氏俱起漠北，以部落名为氏，成为内入诸姓之一。冀州刺史树利周子。初随尔朱荣征伐，以战功拜中坚将军。后以别将从贺拔岳西征，解岐州