潜斋处语
一卷。清杨庆(详见《古韵叶音》)撰。是书共分二十四个门类，体例效仿宋代理学家们口语问答、师徒论学的形式，不重文字修饰，但所论观点却甚为浅显。他以在梦境中梦得东晋道教炼丹家抱朴子葛洪为证，驳斥陈淳无鬼神论，认为是宋代理学家主持“明本心”、“良知”论过甚的原故。然其所言用虔诚祈祷就能得到良好的报应，无法解释明白有神或无神的问题。
一卷。清杨庆(详见《古韵叶音》)撰。是书共分二十四个门类，体例效仿宋代理学家们口语问答、师徒论学的形式，不重文字修饰，但所论观点却甚为浅显。他以在梦境中梦得东晋道教炼丹家抱朴子葛洪为证，驳斥陈淳无鬼神论，认为是宋代理学家主持“明本心”、“良知”论过甚的原故。然其所言用虔诚祈祷就能得到良好的报应，无法解释明白有神或无神的问题。
即天台山。在浙江省天台县。《全唐诗》卷八七五《天台观石简记》：“海水竭，台山缺，皇家宝祚无休歇。”
明宣德三年 (1428) 置，属东乡五路安抚司。治所在今湖北咸丰县南。清初废。明宣德三年(1428年)置，治今湖北省咸丰县南。清初废。
见“埃勒”(1801页)。
见“瓯脱”。
见“东门归路”。
【生卒】：?—23【介绍】：一作力子都、刀子都。东海人。王莽天凤五年起义，转战于徐兖一带，有众六七万人。刘玄政权建立，子都被任为徐州牧，后为部属所杀。余部又与其他义军聚于檀乡，号“檀乡军”，旋渡河，成
【介绍】：明浙江奉化人。工相术。门人袁廷玉尝侍成祖，帝问其受业之师，以国才对。召至，称旨，将赐以官，以福薄辞。
津，渡口。问津，原指询问渡口。后用为探求途径或尝试的意思。孔子周游列国时，有一次看到长沮和桀溺两个人一起耕田，便让子路去打听渡口。长沮问子路，那个坐在车上手里执着马缰绳的人是谁?子路说，是孔丘。长沮又
即今湖南南县驻地南洲镇。清光绪二十三年(1897)南洲直隶厅迁治于此。1913年为南县治。1982年称南洲镇。
【介绍】：见何瓒。