清陆次云(约1662年前后在世)撰。陆次云，字云士，钱塘(今浙江杭州)人。生卒年均不详。康熙十八年(1679)举“博学鸿词”，不遇。后任河南郏县知县、江苏江阴知县，颇有政声。著有《八绂绎史》、《八纮荒史》、《峒溪纤志》、《湖壖杂记》、《北墅绪言》、《尚论持平》及《澄江集》、《玉山词》等。是集为陆次云诗集。乃宋实颖、蔡方炳选定。共收古今体诗二百一十四首，不分卷。前有尤侗序。其诗并非全作于澄江。因次云以为其任江阴县令(澄江乃江阴别称)之后，才有此诗，故以澄江名集。其诗题材较狭，以即事、即景为多。诗风质朴、淡雅。沈德潜单评其诗“本真性情出之，故语多沈着。”(《清诗别裁集》)。有康熙二十二年(1683)宛羽斋刊《陆云士杂著》本。
陶瓷名词。宋代生产的低温三彩釉陶器。是唐三彩的继续，但器形较唐三彩少，主要以枕、灯、盒等实用器为主。釉色主要有淡黄、浓绿、酱紫等，不如唐三彩光润丰富。宋三彩在河南禹州、鲁山、内乡、宜阳等地古代瓷窑中均
渤海国宗王。高王※大祚荣子，武王大武艺弟。唐开元十三年(725)，奉武王命朝唐，被唐封为左威卫员外将军，留侍宿卫。越一年，改封襄平县开国男，遣返渤海。
官名。明洪武十三年 (1380) 于行人司置。左、右行人，从九品。初位在行人下，寻改行人为司正，左、右行人为司副，更置行人三百四十五人，后减至三十七人。职专捧节、奉使之事。凡颁诏、册封、征聘及慰问、赈
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。《西陲总统事略》作辉迈拉虎。《塔尔巴哈台事宜》作辉迈拉呼。位于斋桑泊北，额尔齐斯河西岸，与东岸和呢迈拉虎卡伦东西相望。这里从清乾隆朝起，是中国新疆东北边卡。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元明两代授予藏传佛教领袖人物的封号。元至元七年(1270)，忽必烈以萨迦派领袖八思巴制成“蒙古新字”有功，封为“大宝法王”，更赐玉印。明永乐四年(1406)，成祖召藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第五世活佛*
战国魏都邑。在今河南开封市西北。魏惠王九年(前361;一说六年或三十一年)， 自安邑徙都于此，为当时最大的都市之一。《史记·秦始皇本纪》：二十二年(前225)，“王贲攻魏， 引河沟灌大梁，大梁城坏，其
即“秽人”。
春秋时晋国县邑等地方官职别称。《国语·晋语四》： “异姓之族，掌其远官。”韦昭注： “远官，县鄙。”
源见“鲲鹏展翅”、“榆枋之见”。借指庄子逍遥的思想。唐李群玉《送人隐居》诗：“鹏鷃喻中消日月，《沧浪歌》里放心神。”