二卷。明西洋人毕方济撰、徐光启编录。毕方济生平事迹不详。徐光启(1562－1633)，字子先，号玄扈，上海人。万历三十二年(1604)进士。崇祯初，官至礼部尚书兼东阁大学士，入参机务。早年从利玛窦等学习研究西方近代科学，为我国最早介绍西方科学知识的人物之一。对治历、盐屯、农业、火攻、漕河等皆有研究。此书成于天启四年(1624)，内容均为论述“亚尼玛”之学。亚尼玛，中文灵性之意。共二卷，四篇，一论亚尼玛之体，二论亚尼玛之能，三论亚尼玛之尊，四论亚尼玛所同美好之情，而总归于敬事天主以求福。其实际上即是佛家觉性之说，而巧为敷衍罢了。此书收入《天学初函·理编》之中。《中国丛书综录·子部·佛教类)有著录。
一名道人峰。在今福建邵武市南。《方舆胜览》 卷10邵武军： 道人峰 “在邵武县南八十里。负长溪面樵水。…… 《郡志》 云，昔有道人结庵修竹，号龚圣者，喜乘龙往来，颇有异迹，敕封神济妙应大师”。
官署名。元代置。掌师翁祭祀祈禳之事。世祖时立，秩三品。顺帝至正元年(1341)十二月复立，秩四品，后复升三品。置内监、少监、监丞各二员。
【生卒】：1238—1320【介绍】：元真定获鹿人，字仲常。元好问弟子。至元十年，以荐为符宝局掌书。累擢为翰林待制。每侍读，世祖辄令大臣听受。二十九年迁正议大夫、枢密院判官。成宗即位，迁中奉大夫、翰林
【介绍】：唐代散文家。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。玄宗天宝中，历官监察御史、殿中侍御史内供奉。《全唐文》存文五篇。事迹见《新唐书·宰相世系表五下》、《唐御史台精舍题名考》卷二。
城防器具。据《武备志》记载，以重圆木为体，下丢以击敌。亦有大圆木上置铁齿者，两端安轮，系大绳铁索，以绞车垂吊，击攻城蚁附者，曰夜叉檑，亦曰留客住。亦有泥砖制成檑形为泥檑、砖檑。亦有以绳系车轮以绞车下丢
同“罗浮梦”。元张可久《上小楼．春思》曲：“曲未终，酒不空。罗浮仙梦，月昏黄暗香浮动。“
唐张鷟《朝野佥载》卷六：“梁庾信从南朝初至北方，文士多轻之。信将《枯树赋》以示之，于后无敢言者。时温子昇作《韩陵山寺碑》，信读而写其本，南人问信曰：‘北方文士何如？’信曰：‘唯有韩陵山一片石堪共语。薛
1279—1340元遂宁(今属四川)人，字敬德。居江陵。延祐进士。授承信郎、同知湘阴州事，有政绩。岁满，入为国子博士，迁太常博士，因事坐罢。不久，除翰林修撰，升待制，选为国子司业，遂为翰林直学士。文章
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
六卷。明王养端(约1570前后在世)撰。王养端，字茂成，浙江遂昌人。生卒年不详。嘉靖三十四年(1555)举人。著有《震堂集》是集凡六卷。为其乡人何镗所删定，遂昌知县池明刊刻。其时王、李并驰，海内响应。