六卷。刻者不知其名。第一、二卷题“古法帖”，第三、四卷题“唐名人帖”，第五、六卷题“宋名人帖”。形式上六卷皆同，而刻尾年月则大异。前二卷云：万历庚寅云阳姜氏玉兰堂摹勒上石。后四卷帖尾则云：淳熙三年二月十四日尚书赵彦约摹勒于南康上石。“玉兰堂”本多文征明之斋名，也可能姜氏与之偶同。但前二卷与后四卷时代悬殊，不可理解，估计是后世多重宋刻，故后改明“万历”年号为宋“淳熙”年号，乾隆时张叔未诸家所藏此帖就只有后四卷，可见是帖商弃前二卷以充宋刻。关于刻者名“赵彦约”，接《星凤楼帖》著录作“曹彦约”，或作“曹士冕”，或作“赵彦约”。曹彦约《宋史》有传。为曹士冕之父。《宋史·世系表》中也列有赵彦约，而实际刻帖者是曹彦约而非赵彦约。明清以来伪帖不可胜数，但都没有如此前后矛盾者，考其采帖尚有所本，而凭空虚造，所以还有可存的价值。有云阳姜氏本。
?—1578明代蒙古右翼土默特部领主。又称野邓台吉。因领有土默特所属把林部，故习称把林台吉。孛儿只斤氏。※俺答汗第五子。驻牧于大同阳和(今山西阳高县)塞北五百里处的歹颜那失机。隆庆五年(1571)，受
又称达斗拔谷。即今甘肃省民乐县东南扁都口。《资治通鉴》：唐开元十五年(727年)，“吐蕃大将悉诺逻寇大斗谷，进攻甘州，焚掠而去”，即此。
同“明星玉女”。明陈子龙《姑恩曲》：“明姑下天门，赐我常不衰。”
源见“衣绣夜行”。旧时指中功名或居高位返回家乡。明高启《死亭湾》诗：“一旦谒帝阍，还家绣衣新。”
在浙江省天台县城北。甬江、曹娥江和灵江分水岭。主峰华顶峰海拔1098米。天台山是我国佛教天台宗发源地，宗教庙宇遍布各处，最著者是隋代古刹国清寺。天台山群峰争秀，峰峦叠翠，多奇岩异洞，飞瀑流泉，山水神秀
源见“酒漉纱巾”。借指洒脱不羁的隐逸之士。宋康与之《望江南》词：“落帽孟嘉寻箬笠，漉巾陶令买蓑衣。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
诸全守将。其部将私到张士诚辖区做生意。朱元璋怒杀其部将，并召回责备再兴，命李梦庚总管诸全军事，及再兴还镇，忿梦庚位出己上，遂叛变，执梦庚投降士诚。
1640—1696清汉军镶蓝旗人。平南王尚可喜次子。康熙十四年(1675)袭爵，任平南大将军，率部讨叛将潮州总兵刘进忠。次年，兄尚之信叛，遂闲居广州。十六年还京为内大臣，旋出为宣义将军，随大将军喇布进
读音：Zｈǒｎｇ／Jｏｏｎｇ，Jｕｎｇ【综】 源出不详。安徽淮南有此姓(362)。